前面曾經(jīng)說(shuō)過(guò),西陵肆榭先前被司馬瑋、瑆兒、董羽擊中后選擇了“吃啞巴虧”。
也就是說(shuō),西陵肆榭當(dāng)時(shí)沒(méi)有點(diǎn)破瑆兒、司馬瑋、董羽武功的來(lái)歷,裝聾作啞地走啦!為妥善處理西陵門(mén)與弓車(chē)宮的關(guān)系留有余地。
現(xiàn)在,西陵肆榭再次遭遇司馬瑋、瑆兒、董羽后,上面所說(shuō)的“留有余地”中自然包含西陵肆榭可以假裝不知她們的來(lái)歷而進(jìn)行報(bào)復(fù)啦!
于是,西陵肆榭盡力提升“刀山冰山貪婪肆地功”的威力,尤其是加大了陰森之氣。
司馬瑋、瑆兒、董羽雖然能抗下了“刀山冰山貪婪肆地功”,但因能力不同,受到的影響也不同。
瑆兒幾乎不受影響,但司馬瑋、董羽的功力弱于瑆兒,還是不同程度地受到陰森之氣的波及啦!
就在西陵肆榭與司馬瑋、瑆兒、董羽、水鰲處在“地”“天”僵持不下的時(shí)候,印證了“有僧道來(lái),金鼓四鳴,百鳥(niǎo)齊噪,紅裙女人送酒為應(yīng)”以及“北風(fēng)起兮天光晴”等預(yù)言。
具體來(lái)講,就像“熒入太白”昭示的那樣,突然傳來(lái)人聲鼎沸、百鳥(niǎo)齊噪的嘈雜聲,令人匪夷所思的是居然還有鼓聲相伴。
奇妙的是,“人聲、鳥(niǎo)噪、鼓鳴”發(fā)聲處不僅幻化出朱雀張翼翱翔,又恰巧接近“武林九美”之四的北門(mén)肆蓮。
隨之,北門(mén)肆蓮好像體會(huì)到自己混亂不堪的遭遇,或者沒(méi)有辜負(fù)“庚金”克杜門(mén)所代表的“甲木”使得甲遁起來(lái)的意境,循聲隱遁而去啦!
這看似魔幻的一幕突然被西陵肆榭叫破了,后者喊道:“北冥肆陽(yáng)賣(mài)弄陽(yáng)張翼軫、裝神弄鬼,把北門(mén)肆蓮給我留下!”
說(shuō)到陽(yáng)張翼軫,先看看有關(guān)文獻(xiàn)記載如何吧!
《呂氏春秋·有始》:“東南曰陽(yáng)天,其星張、翼、軫。”
高誘注:“東南,木之季也,將即太陽(yáng),純乾用事,故曰陽(yáng)天?!?/p>
張、翼、軫是朱雀七星中三宿,分屬鶉火、鶉尾兩星次,翼、軫還是楚地分野。
由此可見(jiàn),陽(yáng)張翼軫乃是陽(yáng)天、張宿、翼宿、軫宿的簡(jiǎn)稱(chēng)。
實(shí)際上,北冥肆陽(yáng)就是“北冥九天”老四,使用陽(yáng)天鞭,代表武功正是“陽(yáng)張翼軫”。也就是說(shuō),西陵肆榭通過(guò)“陽(yáng)張翼軫”認(rèn)為北冥肆陽(yáng)引走了北門(mén)肆蓮,不僅喊破,還脫出戰(zhàn)圈,追了上去。
當(dāng)然,北冥肆陽(yáng)引走北門(mén)肆蓮是北冥門(mén)精心打造的“飛龍?jiān)谔臁庇?jì)劃的一部分,目前看來(lái)初步實(shí)現(xiàn)啦!
北門(mén)肆蓮、西陵肆榭接連離去,鳳夫人魏鴻、離頓、“缺唇人”無(wú)心戀戰(zhàn),就逃走啦!
恰在這時(shí),突然聽(tīng)虛房執(zhí)事人員喊道:“木樛、瓠甘來(lái)訪虛房啦!”
因?yàn)楹邶X灣不僅是木樛茶葉生意的老主顧,也是木樛連接塞外生意的重要節(jié)點(diǎn)。
于是,水鰲招待客人,司馬瑋、瑆兒、董羽前往黑齒灣乾位危樓。
接著說(shuō)西陵肆榭追北冥肆陽(yáng)、北門(mén)肆蓮的時(shí)候,遭遇到“昊天九龍”老五“饕餮鞭”天饕的阻擊。
天饕是武林人士對(duì)天饕餮的簡(jiǎn)稱(chēng),饕餮別名老饕、狍鸮,是古代神話傳說(shuō)中的一種兇惡貪食的野獸,四大兇獸之一。
據(jù)《山海經(jīng)》記載:饕餮其形狀如羊身人面,其目在腋下,虎齒人爪,其音如嬰兒。
先秦時(shí)期,《神異經(jīng)·西南荒經(jīng)》記載:“西南方有人焉,身多毛,頭上戴豕,貪如狼惡,好自積財(cái),而不食人谷,強(qiáng)者奪老弱者,畏強(qiáng)而擊單,名曰饕餮?!?/p>
《神異經(jīng)·西荒經(jīng)》記載:“饕餮,獸名,身如牛,人面,目在腋下,食人?!?/p>