381章 不同理念的碰撞（第1頁）

或許，聽眾中對國際政治有研究的專家學者會認為趙無極完全是在“無的放矢”是在“忽悠”。但是，只需要再過幾年，當大熊聯邦解體為十數個國家，當東普與西普合二為一，他們就會知道，趙無極不是忽悠，而是“預言”就像趙無極在香城港對衛奕信爵士說的那樣“我只是一個預言家”。

有了前面一段的鋪墊，自然會過渡到“如何和解？”的問題。

當然，基本的思維路線確定之后，具體路徑就非常好找了。趙無極馬上談到，國與國之間要和解，民族之間要和解，不同階層之間的人要和解，家族夫妻要和解等，中出現，到了00年之后，才會被一般官員接受并思考，當然，大多數人并沒有形成自己的執政理念，最普遍的說法就是“為官一任，造福一方”八個字，但趙無極相信，就這八個字，陶成蹊肯定回答不出。

不過，陶成蹊穩穩當當地回答出了那最為著名的五個字：“為人民服務！”這個回答，在趙無極看來，已經是所有執政理念最深刻的回答了，當然，趙無極也知道，此時的“為人民服務”五個字，還流于政治宣傳或形式主義的層面上，只有當后世各類說法出臺之后，人們才發現，太祖的這五個字，比什么理論都精深。

果然，陶成蹊在回答出這五個字后，米國方面一片驚呼，因為，這個回答高??！要說米國人不關心政治，那也是假的，至少在哈佛這樣頗有理想的學校里，各類政治思想還是比較活躍的，至少，有相當部分的人對其感興趣。

他們之所以驚呼，那是因為這五個字完全超越了米國人普遍的政治或執政理念。

不過，驚呼或感覺到驚奇之人并不包括戴文，只等米國青年情緒稍為穩定之后，戴文又向陶成蹊提出了一個問題：“假如在你執政的地區，突然出現了重大的自然災害，你首先會做什么？”

“我首先會向上級匯報災情！同時組織干部群眾抗災救災！”陶成蹊稍為思考了一下，但也是xiong有成竹地答道。

當翻譯將陶成蹊的回答翻譯成英語之后，立即遭到了米國人的置疑：“難道，不是先救人？”“匯報災情？那肯定是稍后的事情了，怎么能是首先呢，這不合事物的邏輯??？”

當然，這些議論，只有聽得懂英語的人才知道內容，一般的訪問團成員，亦只聽到嗡嗡聲一片。但即便這樣，華夏方面也對整個座談會過程有錄音和錄相，陶成蹊的這個回答以及米國方面的議論，肯定會進入高層視野。

不能說陶成蹊的回答不對，只是“程式化”了一些，因為當時華夏的政治語境就是如此，陶成蹊是一個平常人，又不是趙無極這樣的重生者，他怎么會知道，在后世華夏，很多提法已經與西方相當了，譬如以人為本，譬如人與自然的和諧與協調等。

“尊敬的陶先生，假如您在一座大橋上散步，突然看見一個小孩從橋上掉落下去，您會怎么做？”

“我會毫不猶豫地跳下去救人！”這個問題，陶成蹊回答得非?？欤?/p>

“??？怎么會這樣，陶先生，要是您不會水呢？要是這座大橋太高，超過了您的能力呢？”陶成蹊的回答又引來了一陣議論。

雖然趙無極也相信，陶成蹊遇見這種情況，未必會跳下去救人，但幾乎所有政治人物都會這樣模式化地回答，如果有人不這樣回答，會被認為是懦夫，是孬種，是意志不堅定分子。(未完待續"