因為以心燈點化魔器的緣故,謝端陽的腳程并不算快。
原本僅需十日,即可到達明州。
現在,卻是足足花費了近一月的光陰。
一至明州,謝端陽就先行去了大晉王朝在此地的官署,更新了下自己的度牒。
在展現了筑基方能有的法力氣息后,他順利“突破”至筑基期。
明州真正的主人,毫無疑問是由燃燈佛宗為首的各大佛寺,大晉朝廷在這里掌控不行。
說是官署,其實更加接近于佛剎的世俗下院。
不僅其中管事等多為僧侶,往來的修士,亦是以身著僧袍袈裟為主。
僅有一小部分,才是穿著道門羽衣,或者儒家書生。
謝端陽還是頭次見到如此多的佛修,表面不動聲色,但其實已是暗暗祭起心燈,觀察其經過修士身上的氣息來。
明州毫無疑問是燃燈佛宗為首,統轄各大佛寺。
但因為燃燈心法過于艱難高深,能夠燃起心燈者遠稱不上多,甚至可以說是寥寥無幾。
而且其中大半數還待在燃燈佛宗的本山當中修行。
是以外面出現的佛修僧侶,大多不是修習正統的燃燈心法。
而是有高僧以此為根本,簡化創出的分支法門。
與現今修界的功法接近,入門難度降低但未來成就上限也隨之被局限。
或者,干脆就與心燈法門無關,而是其它源流。
在謝端陽看來,后者數目還要遠遠高于前者。
畢竟哪怕將燃燈心法簡化,但其難度,還是要高于其它佛門功法一籌。
而沒有修行到精深境界的話,心燈法的威力反而要若于其它功法。
事實上,大多數的修士,礙于資質與資源,窮其一生都難突破至筑基。
甚至干脆就在練氣三兩層地步打轉。
既然如此,他們會作何選擇簡直不要太明顯。
哪怕燃燈佛宗刻意引導,甚至拿出收入本山成為真傳,一步登天的好處,仍是難以扭轉根本風氣趨勢。
這間名為官署,實則為佛門別院的地方,修為最高者也不過是個筑基后期而已。
謝端陽表現出的修為,放在其中也算有數,立刻得到了辦事僧侶的極大尊敬。
而且在發現他乃是散修,并沒有家族同宗門后,態度就越發熱切了。
甚至,想要邀請謝端陽加入他所屬的門派當中,擔任護法客卿。
“多謝和尚善意,只是謝某得了金光寺傳承踏入修行之路。
自那一日起,就立誓總有一日定要回返本脈,遠游萬里,只為此愿。
只能挽謝了……”