第16章 只手挽天傾（第6頁）

畢竟齊桓公打的旗號就是尊王攘夷，你不施行周禮，那你就是蠻夷，我們就打你。

楚國不想挨打，只能在禮法上向中原看齊。

這也就意味著，楚國正式開始華夏化。

幾十年后，等楚莊王繼位，楚國在文化上已經(jīng)和中原各國無異了。

后來楚莊王擊敗晉國成為新一代霸主，推行的依然是周禮。

“這一切都是齊桓公和管仲之功也。”

“他們重申周禮，也定下了霸主的標準，讓后來者只能沿著他留下的路走。”

“正是因為這個原因，周王室衰微之后，周禮才沒有被拋棄。”

除了尊王攘夷，在葵丘之會上，齊桓公還給列國制定了幾條基本規(guī)矩。

毋雍泉，毋訖糴，毋易樹子，毋以妾為妻，毋使婦人與國事。

什么意思呢？

不能因為打仗堵塞水源，不能阻斷糧食流通。不能以妾為妻，不能婦人干政。

后面兩條就不說了，前面兩條對百姓和民生有多重要，就無需多言了吧。

可以說，正是管仲和齊桓公，將塌下來的天給撐住了。

只手挽天傾不過如此。

“先生之前說，管仲重工商，致使齊國風(fēng)氣敗壞。”

“那么您可曾了解過，齊國的土地是否適合農(nóng)耕？”

“即便是現(xiàn)在，山東依然有大片的鹽堿地寸草不生，更遑論種莊稼。”

“在這種情況下，他除了因地制宜發(fā)展工商業(yè)，還有別的辦法嗎？”

“換成您過去，有什么辦法解決百姓生計問題，還能帶領(lǐng)齊國富強？”

宋濂默然不語。

馬皇后則露出若有所思的表情。

馬鈺繼續(xù)說道：“您說管仲輔桓公，九合諸侯，然尊王攘夷皆權(quán)謀也，非本于仁義。”

“對此我只有一句話，君子論跡不論心。”

馬皇后和朱標皆眼睛一亮，論跡不論心，此言大善也。

宋濂也不禁為這句話動容，不過依然沒有開口說話。

馬鈺見火候差不多了，給出了最后一擊：

“若無管仲齊桓公，楚國滅中原開四代，北狄南下吞區(qū)夏。”

“周禮能安存乎？”

“宗法不存，儒家能獨存乎？”