李善注:“戴勝,謂西王母也。”
再后來,一種頭頂五彩羽毛、酷似“蓬發戴勝”西王母的棕紅色鳥也叫作戴勝。
唐朝時期,王建在樂府詩《戴勝詞》中寫道:
戴勝誰與爾為名,木中作窠墻上鳴。
聲聲催我急種谷,人家向田不歸宿。
紫冠采采褐羽斑,銜得蜻蜓飛過屋。
可憐白鷺滿綠池,不如戴勝知天時。
具體到西野使來說,她以天狡食月身形啟動后,其武功身法一會兒猶如豹尾虎齒而善嘯的神怪,又一會兒變成了蓬發戴勝的美人,眨眼間又成了為西王母取食的三青鳥形象,猛然間又成了司天之厲及五殘,可謂是變幻多端啊!
還有,西野使帶有西華至妙之氣,好似成太陰之精及有生而飛翔的能力,可謂是仙氣飄飄啊!
總而言之,“危月燕”早早露底后失去了先機,被“戴勝”西野使所用的桿子鞭技法壓制住啦!
這里之所以將西野使冠以“戴勝”名號,是因為她體現了下列詩中“戴勝”意境。
其中,賈島在《題戴勝》中這樣寫道:
星點花冠道士衣,紫陽宮女化身飛。
能傳上界春消息,若到蓬山莫放歸。
還有,李東陽《戴勝》道:
園中少婦把桑歸,掩袖低眉半落暉。
羞見山禽頭似錦,繭絲繰盡不成衣。
這一切除了西野使武功非凡外,還因為她展現了打神鞭絕技。傳說,打神鞭乃是封神之戰時闡教圣人元始天尊擁有的玉虛宮至寶,元始天尊賜予姜子牙用以管理封神,專打八部正神。
打神鞭為一條木鞭,長三尺六寸五分,有二十一節;每一節有四道符印,共八十四道符印。
封神過后,打神鞭回歸天庭,輔助玉帝昊天制約諸神,但打神鞭絕技卻通過姜子牙之手留在了人間。
呂瓏目睹這一切后,不禁感慨道:“使兒猜對了,還真是贍養蠱雕的妖怪占據了這里啊!”
“她不是妖怪,而是走危月燕路子、該是天界級的高手。”北冥小白糾正呂瓏的說法道。
言畢,北冥小白不等呂瓏開口說話,突然朝“危月燕”喊道:“危月燕前輩,您應該是北冥燕姑姑吧!?”