璇精宮“璇精攝魂”之一的李璇見此景象,由“鹿雕狐貍纏竹子”聯想到東方青丘九尾狐以及“東方人家說狐貍”,繼而聯想到那個傳說:“東荒山中有大石室,東王公居焉。長一丈,頭發皓白,人形鳥面而虎尾,載一黑熊,左右顧望。恒與一玉女投壺,每投千二百矯,設有入不出者,天為之噓;矯出而脫誤不接者,天為之笑?!?/p>
鑒于此,李璇高喊道:“黑熊顧望、玉女投壺,閣下與東荒山東王公是何關系啊???”
然而,青衣年輕女子對李璇的問話不管不顧、置若罔聞,徑直沖伊茗說道:“巽宮杜門,東野使閉,這位小姐怎么稱呼?。??”
伊茗驚異于青衣年輕女子天人般非凡氣勢,竟然據實答道:“奴家乃玄冥宮伊茗也?!?/p>
“在下莽撞,認錯人了,告辭啦!”青衣年輕女子回應道。
言畢,她就飄然而去,可謂是來得快去得也快??!
伊茗驚異于青衣年輕女子的氣勢,望著她遠去的背影,不禁自語道:“黑熊顧望、玉女投壺,天輔東公…”
天緣巧合,伊茗經青衣年輕女子這一鬧,起到了把這一役去偽存真的神奇效果,突然心智洞開,豁然開朗地走向了“天輔”境界的康莊大道。
也就是說,由于伊玄、伊冥在這一役中有意提攜伊茗,使得后者領悟到“天輔”真諦、窺探到通往天界的門戶,青衣年輕女子別具一格的身法猶如畫龍點睛,起到了點化導引作用。
這時,伊茗的風地觀卦進展到六四爻辭:“觀國之光,利用賓于王?!?/p>
意思是說:“觀國之風光,宜于作國王的賓客?!?/p>
《象》曰:“觀國之光”,尚賓也。
《象辭》說:“瞻觀一個國家的文治武功”,說明此國崇尚賢士。
對伊茗來說,她從觀卦初六“童觀”過渡到六二“闚觀”,再進展到目前的“觀國之光”,完成了一段心路歷程。
在當前情況下,伊茗意識到巽宮的任務已經完成,終于到了“觀國之光”的時候啦!
當然,她心中有自己的國和國王,毅然離隊前往。
這樣一來,也就產生了疑問:“玄冥宮不僅借中野門事件提升伊茗的境界,還放任她‘觀國之光’,是不是玄冥宮有不查之責或者違背玄冥宮代行天輔星監管之職責?。??”
實際上,玄冥宮對目前的時局包括伊茗的情況可謂是知之甚深,放任伊茗“觀國之光”是在順勢而為?。?/p>
退一步講,天輔星(又名文曲星)為草為民,宜遠行、起造、移徒、婚娶、埋葬、請客等,此星帶有桃花,若女命再逢巨門同宮,自甘墮落、水性楊花,玄冥宮門人為草為民或走“桃花”運也是天命難違啊!
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