第137章 晉賢臣司空胥臣下（第3頁）

這便是胥臣的因材施教教育理念，注意，胥臣是中國歷史上沒有結束，請！

胥臣先生，這令筆者對你是佩服得五體投地啊這個理念，哪怕是到現在，也是真理中的經典啊。

可悲的是，現在我們的教育卻背離了這個理念！

一個孩子，從幼兒園開始，與幾十個伙伴一起，學的是同樣的東西，面對的是同樣的老師。

然后，接受同樣的考試，再然后，以考進什么名牌大學來判定這個孩子教得好不好。

其實，許多孩子，從很小時便表現出不同的天賦。

愛打游戲的不見得他今后在軟件設計領域沒有出息，愛看小說的不見得他今后在文學上便沒有造詣。

愛打鬧的可能是體育健將苗子，還有愛唱歌的，愛跳舞的，愛開玩笑的

可悲的是，他們都被裝進了同一個模子里，在里面苦苦掙扎！

多少人的天賦就這樣夭折了，多少人的興趣就這樣被打壓了

我們的胥臣先生，早在2600多年前便一個勁地說要因材施教因材施教。

只可惜，說得好但很難做得到哇，胥臣先生，后世的人們真的對不起您老人家啊。

正因為是大教育家，所以胥臣平時十分關注人才，也特別重視舉薦人才。

我們曾經講過晉國的一位大臣，郤芮。郤芮是晉惠公時代的權臣，但后來因與呂省陰謀弒殺晉文公，結果被晉文公給殺了。

郤芮有一個兒子叫郤缺，父親被殺后，他從一個貴族公子淪落成落魄庶民，失去了家族財力、勢力和封邑。

從大富大貴到平民百姓，政治地位斷涯式的下降，遭遇此等挫折的郤缺卻從不怨天尤人，也不頹廢消沉。

郤缺與妻子搬到了鄉下，過著下田勞作、粗茶淡飯的日子。

他白天勞動，晚上讀書，還經常幫助鄉里鄉親的，為人謙虛，待人有禮。很快，關于郤缺極賢的名聲便傳開了。

胥臣聽聞后，便微服私訪調研來了，這個工作作風真沒得說。

胥臣見到了正在田間勞作的郤缺，也見到了郤缺的妻子正給郤缺送飯，小倆口互親互敬的樣子給他留下了很深的印象。

這個樣子，就是相敬如賓。

“相敬如賓”，最早就是形容郤缺夫妻兩人的，成為這個成語的典故。

然后，胥臣走村入戶，聽到的都是關于郤缺德才兼備的事跡。

他就向晉文公舉薦了郤缺：“主公，能保持恭敬是一個人有德行的表現。郤缺是一位對妻子都相敬如賓的人，希望主公能夠重用郤缺。”