第679章 潛修（第2頁(yè)）

“儒家本是仁德之教，為何又要修習(xí)這些旁門(mén)之道，實(shí)在令人不解。”肖逸心中奇怪道。

讀完儒家基礎(chǔ)典籍之后，他對(duì)儒家思想已有了全面了解，但是在把握儒家意志方面還覺(jué)有些模糊，感覺(jué)腦海中已有了模型，可還是不夠具體。

為了將這一模型凝為實(shí)質(zhì)，他潛心靜思，一坐又是一月。這一月里，將所有儒家思想都回味了一遍，理解又深了一層，但可惜仍舊不夠具體。

無(wú)奈之下，只得沉下心來(lái)，繼續(xù)埋頭研讀剩下的書(shū)籍。

同樣是孤獨(dú)忍耐，但說(shuō)將起來(lái)，他要比蒙面女子舒心很多。

沉浸在浩瀚的儒家文化中，其安貧樂(lè)道的精神追求、苦其心志的堅(jiān)韌信念、己達(dá)達(dá)人的人生志向、先天下之憂而憂的寬大情懷、留取丹青照汗青的民主氣節(jié)等精神食糧，令肖逸心悅誠(chéng)服而不能自拔。

“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，古人誠(chéng)不欺也。

拋開(kāi)諸念，沉心修習(xí)學(xué)問(wèn)，其實(shí)是一件十分舒心之事。參悟書(shū)中道理時(shí)，往往忘記了歲月的消磨。

是以，同樣的半年時(shí)間，對(duì)蒙面女子而言，足有數(shù)年之難捱，但對(duì)于肖逸而言，卻完全沒(méi)了概念。

不過(guò)，自從開(kāi)始休息琴棋書(shū)畫(huà)等旁門(mén)之技后，肖逸便不再像先前般輕松了。

琴棋書(shū)畫(huà)各是一道，與儒道大有區(qū)別。肖逸除了懂一些棋道之外，其他學(xué)問(wèn)全身門(mén)外漢，要從頭學(xué)起，其困難可想而知。

而且，這些學(xué)問(wèn)全是技藝之類(lèi)，僅靠參悟完全不夠，需要勤加練習(xí)才行。有詩(shī)云，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。但是就當(dāng)前狀況而言，無(wú)器無(wú)具，如巧婦難為無(wú)米之炊，令肖逸好生難辦。

最后，萬(wàn)般無(wú)策之下，只能先熟悉書(shū)中要旨，待將所有書(shū)籍觀完之后再行定奪。

遨游在技藝的浩海之中，一晃又是一年過(guò)去。

至此，肖逸終于把百寶囊中的書(shū)籍統(tǒng)統(tǒng)看完，但是當(dāng)他剛剛回歸現(xiàn)實(shí)，就立時(shí)又陷入了不解之中。

因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)，參悟這些技藝之后，對(duì)儒家意志的理解并無(wú)太大幫助。而且，經(jīng)過(guò)修習(xí)旁門(mén)之技后，他發(fā)現(xiàn)思想更加繁雜，腦海中模型更加模糊，令人難以捉摸。于是，愈發(fā)不能理解為何要花心思學(xué)習(xí)這些旁門(mén)左道。

“儒家以兼濟(jì)天下為己任，仁義剛正、xiong懷廣博、堅(jiān)韌不拔，受儒家思想熏陶，但凡學(xué)業(yè)有成的儒家弟子應(yīng)都具備這樣的品格。能夠進(jìn)入內(nèi)廟的儒家弟子，必然學(xué)識(shí)淵博、性格剛毅、意志堅(jiān)定、志向遠(yuǎn)大，論道理，別家弟子只能瞠乎其后。可是，為何幾乎無(wú)人能通過(guò)此陣考驗(yàn)?zāi)兀俊?/p>

越是了解了儒家之道，肖逸疑惑愈多，不禁懷疑道：“難道是我想錯(cuò)了？光陰之陣并非在考驗(yàn)意志？那么，光陰之陣到底在考驗(yàn)什么？”

問(wèn)題一個(gè)接一個(gè)，接踵而來(lái)，令他喘不過(guò)氣來(lái)，不禁發(fā)出一聲長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆息。"