第679章 潛修（第1頁(yè)）

修真練道之人，靜心悟道，一坐數(shù)十年乃是常有之事。但是處于清醒之態(tài)，面對(duì)同樣的事物，重復(fù)同樣的動(dòng)作，特別還是在狹小的空間之內(nèi)，日復(fù)一日，無(wú)休無(wú)止，只怕得道高僧也要精神奔潰。

蒙面女子就是在這等環(huán)境之下，不知不覺(jué)已堅(jiān)持了半年之久。

肖逸曾說(shuō)，少則月，可是從其專(zhuān)心致志的神情來(lái)看，只怕再有半年也未必能醒來(lái)。

一個(gè)人苦熬半年，說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，但其中難耐著實(shí)無(wú)法于外人道也。

期間，她一度產(chǎn)生心灰意冷之感，欲行放棄，但是每當(dāng)回頭看到身后的肖逸時(shí)，心中頓時(shí)又生起新的生機(jī)，暗道：“他肯在道家隱忍數(shù)年不離，我為何不能如他一般堅(jiān)守不棄？”

從幼年時(shí)大荒山的經(jīng)歷，到道家修行，再到闖蕩九州的諸多經(jīng)歷，因無(wú)隱瞞的必要，二人閑聊時(shí)，肖逸幾乎都曾提到過(guò)。是以，困在陣中的數(shù)年里，蒙面女子已然成了世上最為了解肖逸之人。

這幾年朝夕相處下來(lái)，她對(duì)肖逸的認(rèn)識(shí)有了翻天覆地的變化。尤其是肖逸身上展現(xiàn)出的驚人才智，令她由衷地敬佩。

且不說(shuō)自創(chuàng)驚世駭俗的陰陽(yáng)五行修煉功法，便是眼前這“網(wǎng)開(kāi)一面”的布局，也著實(shí)令她欽佩萬(wàn)分。

其實(shí)，稱(chēng)當(dāng)前布局為“網(wǎng)開(kāi)一面”并不恰當(dāng)，喚作“只開(kāi)一面”，或許更貼切一些。

與網(wǎng)開(kāi)一面的圍攻之略相反，若是用神農(nóng)鼎將洞口完全封死，妖獸攻擊無(wú)方，必會(huì)一哄而上，從四面八方強(qiáng)攻。以妖獸數(shù)量之眾，只怕這巨石洞府堅(jiān)持不了多久就會(huì)被攻破。

然而，只要洞口還在，妖獸就會(huì)不斷向洞口擁來(lái)，意圖從洞口發(fā)起攻擊。如此，妖獸只會(huì)竭盡全力向洞口沖來(lái)，卻不會(huì)想到去破壞洞府。

正是如此巧妙的安排，便將自身立于不敗之地。否則，以蒙面女子的修為，又怎能堅(jiān)持半年之久？

卻說(shuō)在蒙面女子孤身奮戰(zhàn)的同時(shí)，肖逸也沉浸在儒家典籍中無(wú)法自拔。

將心神探入百寶囊中，以神識(shí)翻越書(shū)記，其速度要比手翻眼觀快了數(shù)十倍。他原以為，憑借自身強(qiáng)大的靈魂之力，以及對(duì)儒家浩然正氣的領(lǐng)悟，只要有數(shù)月時(shí)間足以博覽群書(shū)，得其精髓。

哪想到，儒家學(xué)問(wèn)包羅萬(wàn)象，書(shū)籍文章浩如煙海，并非想象中的那般容易。

特別是，儒家典籍字字珠璣，每字每句都蘊(yùn)含了無(wú)盡哲理，不沉心領(lǐng)悟，根本不得其意。

道、儒兩家之道雖有些共通之處，但是其典籍學(xué)問(wèn)卻大相徑庭。肖逸領(lǐng)悟道家之道在行，但猛一接觸儒家典籍，頗有些吃不消。這還多虧了典籍之下有申家先輩的無(wú)數(shù)注解手記，若不然，看過(guò)之后也是一知半解，毫無(wú)效用。

從《四書(shū)》，到《五經(jīng)》，再到《三傳》，花費(fèi)半年時(shí)間，好容易讀完這些基礎(chǔ)典籍，再抬頭一看，才發(fā)現(xiàn)這只是冰山一角而已。

經(jīng)百卷，記千札，詩(shī)萬(wàn)篇，當(dāng)真汗牛充棟，不計(jì)其數(shù)。

除此之外，還有涉略琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)酒花茶等龐雜技藝的書(shū)籍，涉略甚廣。

“儒家本是仁德之教，為何又要修習(xí)這些旁門(mén)之道，實(shí)在令人不解。”肖逸心中奇怪道。