東晉北府一丘八 第983節(jié)（第2頁）

王妙音的嘴角勾了勾：“任務(wù)艱巨，危險重重，收益又很少，這些是吃力不討好的事，恐怕沒什么世家子弟愿意去做。”

劉裕看向了劉穆之：“那你說會不會有人去做？”

劉穆之平靜地說道：“世家子弟當(dāng)然不會去做，因為他們不用做這等流外小吏也能過得很好。但普通的士人，就難說了。尤其是那種家道中落，家境貧寒的這種，現(xiàn)在這樣的人在新辦的庠序，鄉(xiāng)學(xué)里可是有成百上千的，他們連學(xué)費都出不起，是國家出錢，讓他們學(xué)習(xí)在基層收稅抽丁之事，勸課農(nóng)桑之法，只要能堅持下來的，肯定不會讓自己的所學(xué)，無用武之處。”

劉裕點了點頭：“很好，當(dāng)上個吏員，就有成為官員的可能，如果有了官身，就有了士籍，以后可以免役減稅了，我當(dāng)年從軍北府，就是因為給刁逵陷害，奪了我里正之職，從此要全家四口人交稅，難以為繼，才跟你結(jié)伴投軍的。”

劉穆之哈哈一笑：“我比你好點，娶了個世家之女，也跟著沾光可以免役，不過，我們都是當(dāng)年窮得家徒四壁，又不愿意從事農(nóng)事，不會經(jīng)商，所以才得從軍掙錢，補(bǔ)貼家用，老實說，要不是北府軍的軍餉是平常部隊的三倍，我們也不會想著靠這點軍餉來支撐家庭的。”

劉裕嘆了口氣，看著王妙音：“你看，當(dāng)年我們?yōu)楹螀④姡阕鳛楦吒咴谏系氖兰倚〗悖遣恢赖摹Ｈ绻?dāng)年你就那么嫁給我了，恐怕要跟著我吃苦，不一定是好事。”

王妙音搖了搖頭：“且不說當(dāng)年你要是跟我完成婚約，肯定得是你來謝家，而不是我去你那里，就算退一步，相公大人答應(yīng)是我進(jìn)你劉家的門，也一定會考慮到這點，給我大筆豐厚的嫁妝以作家用，再怎么說，不會讓我跟著你受苦。”

劉裕搖了搖頭：“你如果進(jìn)我劉家門，那肯定得跟我們同甘共苦，我是不會接受外來的捐助的。要那樣我還不如做你謝家的上門女婿。”

王妙音正色道：“這不是一個生活的問題，而是涉及謝家的尊嚴(yán)和臉面，如果你作為我們謝家看上的未來可用之才和力排眾議招來的夫婿，連老婆的日常生活也維持不了，那我們謝家就無法再領(lǐng)導(dǎo)世家，很快，你在軍中也不會再有機(jī)會，如果是王國寶，刁逵這樣的人掌軍，你還有出頭之日？恐怕連命都保不住了。裕哥哥，人得向現(xiàn)實低頭，再怎么有大志，力量不足時，該退讓的也得退讓，就象我們的婚約，最后也是不得不解除。”

劉裕嘆了口氣：“是的，哪怕是現(xiàn)在，我們也得互相退讓，找一個雙方都能接受的未來。我知道，現(xiàn)在我們需要的是團(tuán)結(jié)，世家高門，包括我們京八兄弟的想法，需要時間去慢慢地扭轉(zhuǎn)，未來的那些想出人頭地的士人，在多年為吏，做出貢獻(xiàn)之后，可以開始得到大量的低等爵位，到了這個時候，才是真正能讓你們世家大族作出改變的時候。”

王妙音淡然道：“那得看以后的發(fā)展了，也許，世家高門會提前下手，在這些底層士人起勢之前，就把他們收歸門下，成為賓客，幕僚，這些也不是你能控制的。”

劉裕笑了起來：“就算如此，也不是壞事啊，總歸是有一大批新人進(jìn)入權(quán)力的體系，開始能分權(quán)治國了，世家高門不管如何，都無法再獨自擁有知識和文化，京八黨也不可能永遠(yuǎn)只有京口一處，我要的就是這樣的國家，不是說人人都平等，而只是人人都有接受教育，出人頭地的機(jī)會。至于這機(jī)會的大小，肯定不是完全一樣的。”

王妙音點了點頭：“這是好事，國家要越來越強(qiáng)大，那確實得有更多的人有治國安邦的文武之才，只不過，你除了授人才能，更需要建立起一個穩(wěn)定的體制，能確保這些人不把才能用在歪處。就象郗超，桓玄這樣的人，你能說他們沒有才嗎？有才無德，才是真正的天下大患啊。”

劉裕正色道：“你說的德，是指象現(xiàn)在的世家高門這樣，建立起了穩(wěn)定的秩序，而且愿意遵守？”

王妙音點了點頭：“世家不是一成不變，也接受競爭和挑戰(zhàn)，就象我們謝家，也是有起有落，但你能保證，你這樣新培養(yǎng)起來的后起之秀們，他們能做到相公大人那樣，為了國事而暫時退讓，甚至放棄權(quán)力嗎？如果你做不到這點，甚至你本人做不到這點，那最好還是不要輕言改變！”

德為何物天下重

劉裕輕輕地嘆了口氣：“這意思就是說，你覺得世家大族，會遵守所謂的德，就是那套傳遞了千百年的規(guī)矩，所以，最好是保持不變？”

王妙音的秀眉輕輕一挑：“也不叫不變，我和相公大人，還有我娘都認(rèn)為一成不變會變得腐朽墮落，必須要改變，但不是你那種不分青紅皂白，突然間就換一批底層平民，完全取代這些世家高門，皇親貴族。這只會引發(fā)大的動蕩，沒有世家在上面穩(wěn)住局勢，天下必然大亂。你這種，就是不打仗的孫恩盧循式的改變，純粹不過是底層奪權(quán)而已，甚至你都沒有給這種底層奪權(quán)，劃出規(guī)矩。”

劉裕沉聲道：“因功得爵，以爵得官，有國法約束得到富貴以后的行為，如果有人當(dāng)了官后就為禍天下，那就按國法處置，這不就是規(guī)矩嗎？”

王妙音搖了搖頭：“你的這個規(guī)矩不過是自己天真的理想而已，實際上做不到，就象剛才穆之說的，絕大多數(shù)人投軍做官都是為了求富貴，都是為了自己得利。能做到自已得利的同時有功于國，有利于民，已經(jīng)是非常不容易了。我們能做的，不過是在現(xiàn)有的體制上進(jìn)行一部份的修改，能調(diào)動起愿意上進(jìn)的人的積極性，給他們希望，讓他們能在搏取富貴的時候，做到對國對民有益。”

“裕哥哥，你必須得明白，不是說你搞了惠及天下全民的教育，講武，甚至是土地分配，他們就會對你，對國家感恩戴德了，就愿意跟你一樣高尚，一生只為北伐大業(yè)服務(wù)。剛得到好處時他們會感激幾天，但很快就會進(jìn)一步地想要更多，一無所有時只想吃飽穿暖，衣食無憂時就想要榮華富貴，妻妾成郡。這是基本人性，你改變不了。”

說到這里，王妙音的眼中冷芒一閃，上前一步，直視劉裕的雙眼：“剛才你問我什么是德，那我現(xiàn)在再說一遍，所謂的德，就是尊重已經(jīng)被證明行之有效，能讓天下安定的規(guī)則，是天下人普遍認(rèn)可的行為方式。不是說你高尚就可以拿你的這套來要求所有人，如果你沒辦法保證用你這套來取代原來的那套，不會引發(fā)天下大亂，那你的這些理想，就不宜以過激的手段來進(jìn)行，只能徐圖之。”

劉裕嘆了口氣，從內(nèi)心深處，他是不愿意接受王妙音的這個說法的，但他也明白，哪怕是后世的那位偉人，要把人人平等，翻身做主人的想法灌輸?shù)饺珖總€人的頭上，也是需要畢生的奮斗。

甚至在國家建立，大權(quán)在手后，那位偉人還是要不停地發(fā)動各種大規(guī)模的社會動蕩，來推行這些想法，實現(xiàn)再革命等，可見這絕非易事。