第六十九章 夫妻雙贏（第1頁）

"當(dāng)紲錯(cuò)得知未能殺掉左槐，知道這已經(jīng)是無力回天。

因?yàn)槿收螄痛驂耗撸鋵?shí)是一回事，而這就是目前濮陽所達(dá)成的一個(gè)共識(shí)，獨(dú)尊儒術(shù)，朝廷內(nèi)部多半士大夫都是支持的，其中還包括殷順且、富術(shù)等重臣。

他們眼看著一個(gè)個(gè)小國被吞并，也想努力一把，尤其是這儒生凝聚起來，很好的提升了士氣，有著那么一絲希望的曙光，另外，仁政乃是他們所認(rèn)同的，若是搞什么刑名之學(xué)，那他們可不會(huì)答應(yīng)的。

紲錯(cuò)、擎薄他們并不認(rèn)同這些，但他們是屬于少部分人群，故此他們從未明言反對(duì)，只是想方設(shè)法激化儒墨之爭(zhēng)，令新法無限期延后。

然而，經(jīng)過姬定和姬舒的一番辯論，再加上那些常侍們與儒生們講解新法，從而導(dǎo)致這輿論開始發(fā)生變化。

儒生們從支持打壓墨者變成支持新法。

他們突然的轉(zhuǎn)變，也并非是被糊弄了，而是經(jīng)過一番權(quán)衡利弊，他們絕對(duì)都是一些聰明人。

儒學(xué)如何掌權(quán)，可不是打壓墨者就能夠掌權(quán)的，而是要頒布以儒學(xué)為基礎(chǔ)的法令，才算是真正掌權(quán)，這才是他們最為渴望的。

而姬定與姬舒那番辯論，其實(shí)就是要告訴他們，繼續(xù)對(duì)左槐用刑，繼續(xù)捉拿墨者，只會(huì)阻礙新法的推行，只會(huì)讓新法被人詬病。

這小小一個(gè)左槐，哪能與仁政相提并論。

這才是輿論轉(zhuǎn)向的關(guān)鍵原因。

而之前姬定就已經(jīng)向衛(wèi)侯遞上新法，衛(wèi)侯順勢(shì)就給通過。

朝野上下也是一致支持。

包括紲錯(cuò)、擎薄他們，也都上書表示支持。

第一部以儒學(xué)為基礎(chǔ)的法令，終于在衛(wèi)國頒布。

可要說這是歷史性的，那倒也談不上。

畢竟衛(wèi)國的影響力，那是非常非常有限的，幾乎等同于沒有，衛(wèi)國采取什么思想治國，是不具任何參考價(jià)值的，大家還是都崇尚強(qiáng)者，除非你強(qiáng)大起來，否則的話，都不會(huì)有人借鑒的。

但是儒生們卻非常激動(dòng)，他們認(rèn)為只要儒學(xué)在衛(wèi)國取得巨大成功，還是會(huì)影響到周邊國家，儒學(xué)將得以推廣。

這衛(wèi)國就成為儒生手中的寶貝，可得捧好了，這要是完了，那他們?nèi)迳赡芫吞Р黄痤^來了，一個(gè)衛(wèi)國都治理不好，能說治理好楚國、齊國那樣得大國嗎。

以至于有不少人直接捐助朝廷。

給錢！給物！甚至給房子！

如今的儒生可都是有錢人，不是一般的人，從貴族到商人都有，更離譜的是，大梁方面都有一些貴族跑來濮陽捐錢。

這就是信仰的力量。

整個(gè)國家的士氣都開始上揚(yáng)。

衛(wèi)侯自然是威望大漲，以至于他在這一時(shí)間真是大權(quán)在握，他立刻拿著大家所捐助的錢，拍刑獄司，設(shè)錦衣衛(wèi)。

他知道這權(quán)力是民心所至，而非他真的擁有，想要擁有無上權(quán)力，還得依靠硬實(shí)力。

刑獄司的出現(xiàn)，也算是第一個(gè)政、法分離的制度。

刑獄司的的長(zhǎng)官喚作按察使，負(fù)責(zé)審理案件，將由舉薦上來的士人充任，但是這個(gè)官名就很有意思，后面來了一個(gè)“使”，簡(jiǎn)單來說，就是君主直接使派，是沒有爵位，也沒有世襲的，當(dāng)然，這也得通過察舉制。