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簡(jiǎn)書(shū)小說(shuō)>周天子和七國(guó)的關(guān)系圖 > 第五十四章 短,亦可精彩(第3頁(yè))

第五十四章 短,亦可精彩(第3頁(yè))

左槐一時(shí)語(yǔ)塞,不知怎說(shuō)是好。

“妙哉!妙哉!”

殷順且撫須哈哈笑道。

富術(shù)也點(diǎn)頭道:“真是精彩!一語(yǔ)便道出墨者的軟肋。”

不少人亦是恍然大悟。

如此也行?

雖然此番辯論非常短,節(jié)奏非常快,但卻無(wú)比精彩。

蔡夫人不禁向姬舒道:“此人真是名不虛傳,乃少見(jiàn)的奇才也。”

姬舒只是笑了笑,這算什么,他在子讓面前,都敢罵墨子,禽獸不如也。

姬定根本不管左槐他們,而是向四周拱拱手道:“諸位真是抱歉,方才周濟(jì)口出粗言,但周濟(jì)絕非有意侮辱先人,只是為證明兼愛(ài)的確非常偉大。”

兼愛(ài)偉大?

你這彎轉(zhuǎn)得可真是有些猝不及防啊!

眾人頓時(shí)又迷茫了。

左槐本在絞盡腦汁思考如何反駁,哪知他又來(lái)這么一出,頓覺(jué)處在云霧之中。

“不錯(cuò),是偉大。”姬定笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,又道:“兼愛(ài)的確比仁愛(ài)要偉大的多,雖說(shuō)仁愛(ài)與兼愛(ài)都是以愛(ài)為藥方,欲求大治天下,但仁愛(ài)是分親疏遠(yuǎn)近,而兼愛(ài)是主張愛(ài)無(wú)差別,不分親疏遠(yuǎn)近,換而言之,若能做到兼愛(ài),自然也就做到了仁愛(ài),那么單以愛(ài)來(lái)論,兼愛(ài)自然是要?jiǎng)儆谌蕫?ài)。”

左槐與一干墨者的目光頓時(shí)又從憤怒轉(zhuǎn)變和善。

對(duì)!

就是這么回事!

原來(lái)是友軍。

反觀儒生則是怒目相向,原來(lái)是敵軍啊!

姬定突然話鋒一轉(zhuǎn),道:“但現(xiàn)實(shí)是我們還做不到兼愛(ài),千百年來(lái)也只有一個(gè)墨子,故此我才向衛(wèi)侯建議,以仁政治國(guó),因?yàn)橄啾绕饋?lái),仁愛(ài)要更實(shí)用,我絕非是在針對(duì)墨家,只因?yàn)槲沂欠?wù)于衛(wèi)侯,我自己都做不到兼愛(ài),我自然不可能建議衛(wèi)侯兼愛(ài)治國(guó)。”

一個(gè)儒生突然道:“那依你之意,豈不是說(shuō)我們?nèi)鍖W(xué)要低墨學(xué)一籌。”

姬定笑道:“如果你主張連螞蟻都愛(ài),連螞蟻都不能踩死,那你的主張就比兼愛(ài)更偉大。”

那儒生還未開(kāi)口,左槐突然憤怒道:“豈有此理,你這是諷刺我們墨學(xué)。”

姬定淡定一笑,道:“你們輸就輸在過(guò)于偏愛(ài)墨學(xué),偏愛(ài)墨學(xué)會(huì)導(dǎo)致你偏愛(ài)墨者,偏愛(ài)墨者,那就不是兼愛(ài),墨子曾言,天下大亂,皆因大家不愛(ài),愛(ài)了就不會(huì)爭(zhēng)了,而你們卻到處下戰(zhàn)帖,這可也是挑起戰(zhàn)爭(zhēng),這也是亂之根源,你做不到這一點(diǎn),你就不能代表墨家與我辯論,你若做到這一點(diǎn),你也就不會(huì)與我爭(zhēng)論。”

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