也是因為這點(diǎn),二十多歲就開始游歷江湖的公孫正,對這個神秘的圣典教頗有興趣,某天,他來到了泰山山腳下的圣典教總壇。
當(dāng)日,圣典教教主寶象就在總壇,他雖體態(tài)臃腫,卻是慈眉善目、寶相莊嚴(yán),熱情地接待了公孫正。
寶象座下有三大弟子,分別擔(dān)任本教的創(chuàng)造使者、毀滅使者和調(diào)停使者。
而調(diào)停使者正是由他最寵愛的小徒弟殷無忌擔(dān)任,旨在調(diào)停本教與六界其余神明信奉者的爭端。
彼時,創(chuàng)造使者和毀滅使者正在外頭傳教濟(jì)世,惟有殷無忌隨寶象在教中坐禪。
殷無忌比當(dāng)年的公孫正大五歲,年過而立,通曉中外、滿腹經(jīng)綸,四條眉毛、玉樹臨風(fēng)。
四條眉毛倒不是說殷無忌真的長有四條眉毛,而是他那一對八字胡修得和他的眉毛一樣精致好看。
公孫正對佛法不甚關(guān)注,對濕婆教義自然更不了解,他一心追求武之極致,無心與教主寶象論禪,倒想和寶象討教討教武功。
寶象也不怪罪公孫正無禮,他微微一笑,令殷無忌出戰(zhàn)。
于是,公孫正和殷無忌便在圣典教的塞犍陀1武庫切磋技藝。
公孫正自詡十八般武藝樣樣精通,先和殷無忌斗了一會兒劍,殷無忌劍法精湛,竟猶在公孫正之上!
斗得三十來招,公孫正預(yù)感要敗,旋即罷手,提出要改換兵器,比比刀法,殷無忌同意了。
正所謂劍法貴精、刀法貴快。
公孫正只等殷無忌換好刀以后,立刻使出霹靂狂刀之刀法,寶刀如雷霆之勢砍向殷無忌。
殷無忌略顯慌張,但竟然也接住了!
當(dāng)然,殷無忌用刀經(jīng)驗還是不如公孫正的,漸落下風(fēng),他也收招喊停。
公孫正禮尚往來,同意停手。
而后二人用棍,殷無忌使出醉羅漢棍法,略勝公孫正。
二人用槍,公孫正使出八荒槍法,殷無忌憾負(fù)。"