834【否極泰來(lái)】（第1頁(yè)）

清晨。

孟小冬風(fēng)風(fēng)火火的前往主城區(qū)，今天她有一場(chǎng)演出。雖然四川人不怎么愛(ài)聽(tīng)京劇，但做為周神仙的太太，“冬皇”還是極受重慶票友喜愛(ài)的。

特別是七七事變之后，孟小冬已經(jīng)進(jìn)行過(guò)多次義演，川軍出川抗戰(zhàn)的軍費(fèi)當(dāng)中，就有孟小冬的一份貢獻(xiàn)——首批出川將士的軍費(fèi)，大部分來(lái)源于銀行借貸，南京政府撥發(fā)的款項(xiàng)還不足10。

至于孟小冬的家人，此時(shí)都還在上海。

周赫煊早就勸孟家人來(lái)四川避難，但孟小冬的父母和叔叔伯伯們，卻堅(jiān)持不肯入川，而是躲進(jìn)了上海公共租界。原因很簡(jiǎn)單，一大家子都是唱京劇的，跑到川劇的地盤來(lái)根本沒(méi)法混飯吃。

抗戰(zhàn)期間，上海公共租界相對(duì)比較安全，甚至還造成了房地產(chǎn)行業(yè)逆市繁榮。因?yàn)槟媳狈降膽?zhàn)爭(zhēng)難民，好多都躲進(jìn)了上海公共租界，住房數(shù)量供不應(yīng)求，民族資本家們紛紛轉(zhuǎn)行做房地產(chǎn)。

就拿許華的哥哥許冠群來(lái)說(shuō)，明明是開(kāi)藥廠的，抗戰(zhàn)時(shí)期居然在上海搞房地產(chǎn)搞得順風(fēng)順?biāo)?/p>

周公館內(nèi)。

廖雅泉在家奶著孩子，同時(shí)還拉著費(fèi)雯麗練習(xí)英語(yǔ)交流。她本來(lái)是會(huì)說(shuō)英文的，甚至還在天津做過(guò)翻譯，但好多年都沒(méi)碰這玩意兒，英文單詞都快忘記大半了，經(jīng)常遇到能聽(tīng)不能說(shuō)、能說(shuō)不能寫的情況。

當(dāng)然，廖雅泉的英語(yǔ)基礎(chǔ)擺在那里，練習(xí)半個(gè)月差不多就能恢復(fù)正常交流。

半上午的時(shí)候，龐德例行跑來(lái)周家學(xué)《易經(jīng)》，這洋鬼子今天居然穿著一身道袍。

“周，你看我像道士嗎？”龐德抖著袖子原地轉(zhuǎn)圈。

周赫煊好笑道：“你從哪兒弄來(lái)的衣服？”

龐德說(shuō)：“前幾天我跟朋友游覽縉云山，在山上遇到一個(gè)道士。我向道士請(qǐng)教了《易經(jīng)》，我們聊得非常高興，他還給我講述了《道德經(jīng)》和《南華經(jīng)》。我現(xiàn)在對(duì)道教很有興趣，已經(jīng)皈依入教了，還有個(gè)道號(hào)叫‘知非’。”

周赫煊問(wèn)：“你入的道教哪一派？”

“正一道靈寶派。”龐德答道。

周赫煊笑道：“還好，不用拋家舍妻。”

道教發(fā)展至明朝時(shí)期，已經(jīng)演化為全真道和正一道兩分道統(tǒng)的格局。全真道主修內(nèi)丹和心性，講究儒道佛三教合一，原則上不能娶妻生子，后世仙俠小說(shuō)的修煉體系大致來(lái)源于此，比如煉神還虛、金丹元嬰什么的；而正一道主修外丹和符箓，講究煉丹畫符驅(qū)魔鎮(zhèn)邪，娶妻生子什么的并無(wú)忌諱。

香港僵尸片里的那些驅(qū)魔道士，還有給古代皇帝敬獻(xiàn)仙丹的道士，基本上都是正一道的。

如果代入仙俠小說(shuō)，兩派道士爭(zhēng)斗起來(lái)，情況大致如下：這全真道士已臻金丹之境，抬手就是神霄五雷正法，招來(lái)一道青木神雷劈向?qū)Ψ筋^頂。正一道士也不簡(jiǎn)單，猛嗑一枚歸元丹，頓時(shí)全身法力澎湃，手中祭出兩張乾坤符，坤符主守，護(hù)住周身不受雷擊，乾符主攻，化為一條蛟龍撲向?qū)κ帧?/p>

龐德所入的正一道靈寶派，又稱閣皂宗，與龍虎派、茅山派并稱為“符箓?cè)凇保伺晒┓钤继熳馂樽鎺煛?/p>