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505章 何大興的地主生活(第1頁)

這是一個非常坑人的協議。平行時空里,世界上那么多國家從華夏吸收人才,好久聽說過華夏收取過“培養費”的?每年數萬人移居米國、顛國以及其他國家,華夏一分錢都見不著,國家的高等教育投資完全打了水漂。

華夏教育部門,要收用人單位的錢,只有一種情況,那就是“定向培養”或“委托培養”。不過,那些事兒都發生在國內,學生畢業了要想到國外,只要自身條件允許,國家是想擋也擋不住。

要知道,鳶島自治領使用華夏培養出來的人才,那可是“國外”啊。

不過,作為過來人的趙無極,并不覺得自己吃虧了,反而覺得自己賺多了。因為,這個協議最多只執行十年。如果十年后鳶島自治領還需要從華夏大量招收人才,協議還得另定。

本來,趙無極是要給這個協議一個期限的,但趙無極沒有還沒有說出來,就由華夏教育部門的官員給說出來了。這讓趙無極沒有機會當一個“惡人”。

這個協議,對趙無極來說,有三個方面都顯示有利。

第一個方面,此時華夏的教育質量與后世相比,大學還沒擴招,或稍為有點擴招,學生質量還算可以。即便以10年為期,事實上這些學生最晚也是1996年入校的那一批,而每年新增5萬在校本科大學生,與華夏歷史上高校學生數量的正常增長相當。

華夏1990年當年高校招生6089萬,到1998年招生數量為108萬人,期間跨度為9年,學生人數增長了47萬,這不是每年5萬又是多少?

這期間,高校的教學質量還是比較穩定的。但在1999年,出現了高校的大躍進,招生數量由上一年的108萬一下子跳到了168萬,一年新增了60萬的新生。試問:這種擴招的方式,此前大學的教師、教室都準備好了?

答案顯然是否定的。

第二個方面比較有利的,是鳶島自治領招收的應屆畢業生,并不包括理想國際或鳶島自治領在華夏所設合資、獨資企業的人才需求。而在華夏境內,這種需求的絕對數量只會比鳶島多而不會比鳶島少。

第三個方面比較有利的,趙無極并不是見應屆畢業生就收,也不是由華夏教育部門把人劃撥給鳶島自治領,而是在學生畢業分配之間,大約在華夏的春節期間吧,對愿意申請到鳶島自治領的應屆畢業生進行統一的測驗考試。

只有考試合格者,才會得到一張鳶島自治領政府部門簽發的“錄取通知”。而且,這個錄取通知并不定企業或單位,具體工作地點,必須由學生到了鳶島之后,另行選擇工作地點和單位。

出國工作或移民考試,對華夏的大學生來說并不陌生,譬如神馬托福、雅思等外語考試。但是,鳶島自治領的考試,比較特別,總分為300分,考試科目只有兩科,一科是類似于心理測試題,誰也不知道標準答案是什么;另一科則是學生相關專業知識以及相關專業思維。

一句話,這是用未來理念對現代人進行的考試。在這種考試中,成績名列前茅的,大多會被鳶島自治領下屬的核心企業或政府機構所吸收。

而沒有外語考試,對于大多數華夏的大學生來說,無疑是一個福音。

這里,得說說鳶島企業的性質了?;蛟S,有人會認為米國等西方國家的企業性質非常不錯,但在未來文明看來,企業的所有制問題,從來就不是一個問題。

因為企業所有,說到底叫資產,不論這資產是誰的,都必須好好經營,否則就是對委托人的犯罪。即便名義上屬于私人的企業資產,也是社會資產的一部分,在面臨文明沖突時,神創聯邦也可以隨時征用。當然,被征用時必須要理由充分,即文明面臨毀滅時或非常必須時。

因此,即便是私人資產,如果用于不正當經營,而造成資產流失,也會在個人功勛值上反映出來。功勛值,可是比財產還要重要的東西,它是神創文明個人地位的最根本保障。

當然,被征用的私人資產,事后聯邦會給予足夠的補償,這種補償對社會所有成員的標準都是一樣的。

也因為如此,鳶島目前興建的工商企業,都是“國有”的,或者,名義上屬于趙無極個人所有的。

當然,鳶島自治領也允許個人在鳶島投資,事實上,很多飯店、餐館、酒店、中小型娛樂設施等,都是由私人資本投資的。

……

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