第445章 論道（五）（第1頁）

名家善辯，在前面數(shù)家?guī)缀醢褕蟮聢笤狗绞蕉颊撏曛螅瑓s劍走偏鋒，剖析德怨的根源問題，搏得世人贊嘆。其論道之法，頗有值得學(xué)習(xí)之處。

不過，肖逸雖認(rèn)同了惠通之言，心中卻十分清楚，名家與別家之論并不矛盾，只是先名而后行而已。

諸子百家之道除了相對相悖之外，還有相輔相成之處。而且即使相對相悖，也各有其理，共同將世間萬事萬物研究的更加全面透徹。

百家論道的意義，也就在于此。

只要論道不斷深入，人類就必將越來越接近天道。當(dāng)初，稷下學(xué)宮聚集百家，促成百家爭鳴的局面，其初衷應(yīng)該也是為了追尋天道。

此時，肖逸心中更加篤定，想要悟到真正的天道，必須融合百家，從紛繁的百家道法中，選出一條真正的大道來。

又聽了幾個小家之言后，鬼家林月河上場，說道：“，乃人之天性，不可磨滅。受外界影響，必將變化，心境亦有起伏。受人以德，則心生感激；受人以怨，則心生怨懟。此乃人之常情。”

肖逸知道鬼家善揣摩之道，聽到此處，已經(jīng)猜測道：“鬼家講的是人為對報德報怨的影響。”

只聽林月河忽然直指佛家，道：“佛家心境超凡，無喜無怒，淡看德怨，此法固然是好，可是世人生于凡塵，受世俗紛擾，只怕除了出家人之外，再無人能到達(dá)到那等心境。若是世上之人，都出家做了和尚，固然天下太平，可是和尚不娶妻、不生子，百年之后，只怕世上要無人了。”

百姓聽罷，頓時哄笑，對佛家的向往之心登時被沖淡不少。

佛家弟子齊誦“阿彌陀佛”，因五蘊(yùn)皆空，習(xí)慣了逆來順受，并未反駁。

林月河又望向陰陽家，說道：“以德報怨，固然高風(fēng)亮節(jié)，令人贊嘆。可是，世人并非都是高尚之人，無德小人比比皆是。希冀無德小人能被德感化，無異于癡人說夢。為怨者得不到懲罰，將永遠(yuǎn)為怨。如此一來，以德報怨等同助長不正之風(fēng)，實不可取。”

這時，那楚天應(yīng)哼了一聲，語氣不善道：“陰陽家旨在提醒世人，要正視德怨，‘以德報德’不過是倡導(dǎo)世人尚德，營造盛德之勢，遏制怨氣蔓延，并非是想通過德報來感化對方。林師侄，悟道不精，還敢妄言他人之道，不怕惹人笑話嗎？”

林月河不以為意，哈哈一笑，道：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。受德者不能被感化，旁觀者又見你施德之后，空無回報，誰還要崇德尚德？這‘倡導(dǎo)’二字又體現(xiàn)在何處？不求感化對方，還談什么營造盛德之勢？”

接連幾個問題，登時令楚天應(yīng)一噎。

林月河蔑然一笑，已撇了陰陽家，又轉(zhuǎn)身望向墨家，說道：“墨家以怨報怨，固然快慰人心。可是，如果對方生得威猛，或者修為高絕，或者身世顯赫，無論你如何努力，卻總是報不了怨，這該當(dāng)如何？”

聞?wù)咭汇叮菚r反思道：“是啊，我若斗不過對方，還怎么報怨？”而且，既然對方敢于施怨，定然在某方面優(yōu)于自己。面對一個優(yōu)于自身之人，又如何以怨報怨？想到此，登時對墨家之道表示懷疑。