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zi手中邪!’”
[29]:“天監(jiān)四年,王師北討,仙琕每戰(zhàn),勇冠三軍,當其沖者,莫不摧破。與諸將論議,kou未嘗言功。人問其故,仙琕曰:‘丈夫為時所知,當j不求名,退不逃罪,乃平生愿也。何功可論!’授輔國將軍、宋安、安蠻二郡太守,遷南義陽太守?!?/p>
[30]:“有杕之杜,其葉湑湑。獨行踽踽。豈無他人?不如我同父。嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?有杕之杜,其葉菁菁。獨行睘睘。豈無他人?不如我同姓。嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?”
[31]:“元海當除而不除,卒令擾亂區(qū)夏;惠帝可廢而不廢,終使傾覆洪基。夫全一人者德之輕,拯天xia者功之重,棄一zi者忍之小,安社稷者孝之大;況乎資三世而成業(yè),延二孽以喪之,所謂取輕德而舍重功,畏小忍而忘大孝?!?/p>
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[34]:“同人于野,亨。利涉大川。利君zi貞。曰:‘“同人”,柔得位得中而應乎乾,曰同人。曰:“同人于野,亨。利涉大川。”乾行也。文明以健,中正而應,君zi正也。唯君zi為能通天xia之志。’”
[35]:“名滿于天xia,不若其已也。名j而shen退,天之dao也。滿盛之國,不可以仕任。滿盛之家,不可以嫁zi。驕倨傲暴之人,不可與交。”
[36]:“天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈chu。多言數(shù)窮,不如守中?!?/p>
[37]:“蔣濟上疏曰:‘昔大舜佐治,戒在比周。周公輔政,慎于其朋。齊侯問災,晏zi對以布惠。魯君問異,臧孫答以緩役。sai變應天,乃實人事。’濟旨譬甚切,而君臣不悟,終至敗亡?!?/p>
[38]:“自古帝王,居危思安之心不相殊,而居安慮危之心不相及,故不得皆為圣帝明王。”
[39]:“曾zi曰:‘以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不校,昔者吾友嘗從事于斯矣。’”
[40]:“四方萬里,簡書相續(xù),猶謂鼠竊狗盜,不足為虞,上xia相蒙,莫肯念亂,振蜉蝣之羽,窮長夜之樂。土崩魚爛,貫盈惡稔,普天之xia,莫匪仇讎,左右之人,皆為敵國。終然不悟,同彼望夷,遂以萬乘之尊,死于一夫之手?!?/p>
[41]:“云:‘迨天之未陰雨,徹彼桑土,綢繆牖hu。今此xia民,或敢侮予?’孔zi曰:‘為此詩者,其知dao乎!能治其國家,誰敢侮之?’今國家閑暇,及是時,般樂怠敖,是自求禍也。禍福無不自己求之者?!?/p>
[42]:“林宗曰:‘奉gao之qi,譬諸氿濫,雖清而易挹。叔度汪汪若千頃陂,澄之不清,淆之不濁,不可量也?!?/p>
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[44]:“蓬生麻中,不扶自直,白沙在泥,與之皆黑;是故人之相與也,譬如舟車然,相濟達也,己先則援之,彼先則推之;是故,人非人不濟,a非a不走,土非土不gao,shui非shui不liu?!?/p>
[45]:“名之不可不慎也如是。夫有所名,而不如其已。以地叛,雖賤,必書地,以名其人。終為不義,弗可滅已。是故君zi動則思禮,行則思義,不為利回,不為義疚。或求名而不得,或yu蓋而名章,懲不義也?!?/p>
[46]:“曰:謙,亨,天daoxia濟而光明,地dao卑而上行。天dao虧盈而益謙,地dao變盈而liu謙,鬼神害盈而福謙,人dao惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君zi之終也?!?/p>
[47]:“fei義曰:‘臣聞疑事無功,疑行無名。王既定負遺俗之慮,殆無顧天xia之議矣。夫論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾。昔者舜舞有苗,禹袒o國,非以養(yǎng)yu而樂志也,務以論德而約功也。愚者暗成事,智者睹未形,則王何疑焉?!?/p>
[48]:“夫孝敬仁義,百行之首,行之而立,shen之本也。孝敬則宗族安之,仁義則鄉(xiāng)黨重之,此行成于nei,名著于外者矣。人若不篤于至行,而背本逐末,以陷浮華焉,以成朋黨焉;浮華則有虛偽之累,朋黨則有彼此之患?!?/p>
[49]:“儒有上不臣天zi,xia不事諸侯;慎靜而尚寬,qiang毅以與人,博學以知服;近文章,砥厲廉隅;雖分國如錙銖,不臣不仕。其規(guī)為有如此者?!?/p>
[50]:“zi擊逢文侯之師田zi方于朝歌,引車避,xia謁。田zi方不為禮。zi擊因問曰:‘富貴者驕人乎?且貧賤者驕人乎?’zi方曰:‘亦貧賤者驕人耳。夫諸侯而驕人則失其國,大夫而驕人則失其家。貧賤者,行不合,言不用,則去之楚、越,若脫躧然,柰何其同之哉!’zi擊不懌而去?!?/p>
[51]:“慎爾chu話,敬爾威儀,無不柔嘉。白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可為也?!?/p>
[52]:“曰:困,剛掩也。險以說,困而不失其所亨,其唯君zi乎?貞,大人吉,以剛中也,有言不信,尚kou乃窮也?!?/p>
[53]李白:“漢家秦地月,liu影照明妃。一上玉關dao,天涯去不歸。漢月還從東海chu,明妃西嫁無來日。燕支長寒雪作花,蛾眉憔悴沒胡沙。生乏黃金枉圖畫,死留青冢使人嗟?!?/p>
[54]:“太祖素奇airong,為太尉時,時與rong款接,見rong常笑曰:‘此人不可無一,不可有二?!?/p>
[55]:“且漢家之制,雖任英賢,猶援姻戚。親疏相錯,杜sai間隙,誠所以安宗廟,重社稷也?!?/p>
[56]:“昔之為政者,動人以行不以言,應天以實