第168章（第1頁）

事后她得知，那女僧大她二十來歲，本是游走天下的江湖俠客，因看慣世情百態，大徹大悟，半個月前才剛剛在秀州的凈意庵落發出家，法號慧觀。她見慧觀一身好本事，心生羨慕，跪求對方傳她武功。慧觀詢問她想要學武的原因，她欲說出“報仇”兩個字，又怕對方出家人不喜殺戮，便說希望今后能闖蕩江湖，行俠仗義。

豈料慧觀仍然搖頭拒絕，表示她之前似乎受過許多折磨，她能治好她的傷病，可是她的身體已經不適合學武。

她心有不甘，認為慧觀此言只是托辭，竟死皮賴臉地留在了凈意庵，每日幫著庵中僧眾干活。

凈意庵的住持觀察了她大半個月，見她心性還算不錯，遂拿出一本《菩提心法》讓她修煉，或許可以恢復她的身體。

慧觀在出家之前，既是武林高手，又是杏林名醫，曾經聽說過關于菩提心法的傳聞，甚是驚訝，原來傳說中的菩提心法收藏在凈意庵？

住持點點頭，根據庵里流傳下來的說法，《菩提心法》是凈意庵的第一任住持“歸一”親手所著，除此之外，她似乎還著有一本武功秘籍。可惜歸一圓寂不久，那本秘籍便被人盜走，所幸《菩提心法》留了下來，從此只傳給庵中每一代的住持。

慧觀聞言更奇了，傳說中《菩提心法》是數百年前的一位高人所著，也確確實實有不少證據可以證明這本心法在江湖上流傳了數百年，然而凈意庵明明是一百余前才建立。

這時間明顯不符啊？

這個疑問，始終沒有人能弄明白。

而后，身懷仇恨的少女在慧觀的指點之下，修煉起了《菩提心法》里的內功，漸漸恢復身體。又過三年，她終于忍不住再次求慧觀傳授她武藝，突然，京城傳來一個消息：

——新皇謝泰登基，以雷霆手段除去了無數政敵，其中包括她的所有仇人，又為陸家平反。

她不覺得欣喜，反而覺得空虛迷茫。

她執著的那么多年的血海深仇，就這么煙消云散了。

可是她的親人依然回不來。

原來什么仇啊恨啊，在死亡的面前竟是如此渺小。

她遂決定，在凈意庵落發出家，青燈古佛了此一生。豈料新皇為表示自己不忘忠臣后代，派人打聽到她的下落以后，把她接到長安，讓她在長安第一寺“善照寺”修行。

當時謝泰繼位不久，朝政局勢依然不穩，多的是魑魅魍魎橫行，慈舟還未學會武功，慧觀怕她在長安吃虧，給了她幾張配制迷藥甚至假死藥的方子，以備不時之需，來個金蟬脫殼——雙方誰也沒想到在數十年后，她會把那假死藥用在尹素的身上。

而到長安后，慈舟仍與慧觀等人保持書信往來聯系，也知道凈意庵發生的一些大事。

譬如，凈意庵的住持圓寂，下一任住持并不是慧觀，但庵中唯有慧觀最精通醫術，為了《菩提心法》發揮最大的作用，救濟更多苦難民眾，住持在圓寂前猶豫許久仍是選擇將《菩提心法》傳給了慧觀。又譬如，后來已過六旬的慧觀在凈意庵外的樹林里撿到三名幼童，她以藥為名，分別給她們取名為“杜衡”“秦艽”“曲蓮”，教她們醫術，傳她們武功。

而待那三名幼童漸漸長大，長到二十歲的時候，慧觀已垂垂老矣，不知生命將會終結在哪一天。她在寄給慈舟的信里提到自己的這三個徒弟，她們全都沒有出家的心思，按理而言，《菩提心法》不應該傳授給她們，但她的那位小徒弟曲蓮天生菩薩心腸，自幼懷有醫濟天下蒼生的宏愿，比她更有佛性。

如果這世上有一個人能完全練成《菩提心法》，非曲蓮莫屬。

這本心法傳給她，令她可以普渡眾生，自是功德無量。

“那是慧觀寄給我的最后一封信，其后不久，她便圓寂在凈意庵。”慈舟說到這兒，輕聲一嘆，遂又問道，“你是杜衡、秦艽、曲蓮三人之中誰的徒弟？”

慈舟這番話，對慧觀、對凈意庵的了解很深，其中很多細節是做不了假的。是以謝緣覺完全相信她確是師祖的故人，對她的態度更加恭敬，坐在床榻上也微微欠了欠身，道：“家師俗姓杜。”

“俗姓？”慈舟奇道，“她出家了？”

謝緣覺頷首道：“家師出家以后法號九如，如今居住在鴻洲長生谷。法師竟不曾知曉嗎？”

凈意庵內與慈舟相識的老人都已不在人世，慈舟和凈意庵斷了聯系也有許多年，確實不太清楚慧觀那三個徒弟這些年的經歷。

此時聞言，她才恍然道：“早聽聞江湖之中，九如有天下第一神醫的美譽，既是慧觀之徒，倒是在情理之中。但據我所知，慧觀在世之時，她并無皈依之心，為何……”