第20章 兵強(qiáng)馬壯者為之（第6頁）

不過是為了宣揚(yáng)儒家的仁德思想罷了。

真正想要直觀了解商朝的情況，得看更古老的書籍。

而古籍對(duì)商湯得天下的記載，總結(jié)起來就一句話：

湯行仁政，敬鬼神，得天命。

這里的重點(diǎn)是敬鬼神，所以商朝非常重視祭祀鬼神。

哪怕到了商朝快要滅亡的時(shí)候，他們把仁政拋之腦后，也沒忘了敬鬼神。

“周武王起兵伐商，天下諸侯響應(yīng)。”

“有大臣勸紂王，不要再耽于享樂了，馬上人家就打過來了。”

“紂王卻非常自傲的表示，他有天命，何懼之有？”

“而且詩經(jīng)、尚書等古籍，有明確文字記載，商朝人不只是喜歡祭天，還喜歡飲酒。”

“《尚書·酒誥》有云:庶群自酒，腥聞在上。”

殷商的人在下面聚眾喝酒，酒腥味直沖天際，老天爺在天上都聞到了。

因此才降下懲罰，拿走了殷商的天命。

“古代糧食產(chǎn)量很低，殷商人為什么要拿寶貴的糧食來釀酒？”

“合理推測(cè)，就是因?yàn)榫垂砩駥?dǎo)致的。”

朱元璋眉頭皺起：“好酒和敬鬼神有什么關(guān)系？”

馬鈺說道：“祭祀鬼神需要大量的酒，慢慢的他們也就養(yǎng)成了飲酒的習(xí)慣。”

敬鬼神是殷商的禮法根本，好酒則是受到敬鬼神行為的影響產(chǎn)生的。

兩者可以互相印證。

開始的時(shí)候還有人懷疑，會(huì)不會(huì)是周朝人抹黑殷商。

但后來的考古發(fā)現(xiàn)，與古籍記載完全能對(duì)照的上。

在殷商的祭祀坑里，發(fā)現(xiàn)了大量的酒器。

根據(jù)出土文物和甲骨文記載，他們一次祭天就能消耗數(shù)千斤酒。

要知道，殷商時(shí)期畝產(chǎn)才三十多斤。

這種行為有多奢侈，可想而知。

“所以在殷商時(shí)期，他們認(rèn)為天命是通過敬鬼神獲得的。”

“也因此，商王曾經(jīng)不止一次禁止其他諸侯王祭天。”

這一點(diǎn)后來也被出土文物所印證。

而且有理由懷疑，那么多諸侯和周武王一起伐商，與紂王不允許諸侯祭天有關(guān)。