第755章 御駕親征（第3頁）

太子每天都要讀書，關于這一段的歷史，倒是知曉的，于是趕緊答道，“漢武帝問狄山，讓你管理一個郡，能保證無盜賊否，狄山答不能。漢武帝又問，管理一個縣呢，狄山仍答不能。

漢武帝追問，管理一個山頭若何，狄山自稱能。

于是漢武帝派狄山去一座山上防御匈奴，結果不出一個月，狄山就被匈奴殺了。”

“嗯，看來你書讀的很認真，那這件事里，你學到了什么呢？”

太子想了想，“以暴才能止暴，必須一手刀劍，然后再談其它。”

“哈哈哈，說的好，能悟到這個，你沒讓朕失望。記住，真理只在大炮射程之內，拳頭硬才是硬道理。人輕言微，沒有實力，就別想讓別人聽你的，不管你說的是真理還是歪理。”

面對著太子，朱以海也沒在意他才十四歲，或許是因為歷史上的朱以海十幾年后病死，所以現在的他雖然一年也僅多換季的時候，會有時哮喘發作，且都不算嚴重。但他心里總有個陰影，他總想讓太子能夠早點成長起來。

將來有個長君即位，也不至于這天下二世而崩。

“非我族類，其心必異，這話放在任何時代都是金科玉律。夏族是我們中原幾千年來能夠始終傳承不倒的核心，是基本盤，所以任何時候，都必須維護。”

而何為夏族，夷狄入中國，則中國之，中國入夷狄，則夷狄之。

華夏的根本，是華夏文化，華夷之辨首先是一種民族身份認同，然后才是文明野蠻之辨，而文明的標準就是“禮樂”。

內中國外夷狄，貴中國賤夷狄。體系的中心是炎黃血統的華夏民族，體系的基礎是強大的物質與軍事力量，對周邊族群用華夏禮義來實現“用夏變夷”，使四夷臣服，事中華以忠。

新月教其實也是與這套體系類似，只是他們是用教義來把其它民族給綠化。

漢人信綠成回回，這本身正是一種中國入夷狄則夷狄的證明。

“朕會在新年后正式御駕親征西北。”

現在才秋十月，米喇印他們已經占據蘭州叛亂，甘肅等河西各州也都在反，基本上河西走廊這次都會反，但朱以海卻并不急。

早就密令了數鎮御營移駐陜甘地區，先清理關中、漢中，然后陜北、寧夏，最后再甘南，然后河湟河西。

一路推進，一路清理。

他甚至都不急著派兵直接去攻蘭州。

葉爾羌出兵，朱以海打算聯合衛拉特諸汗國，這次把他滅了。原本他想保全葉爾羌，以平衡西域，牽制下準噶爾。可葉爾羌太作死了，居然還敢出兵河西，還敢對明發動圣戰。

這樣找死，朱以海也只能聯合衛拉特把他給瓜分先。

“所有參與叛亂的回回和其支持者，都將被全家充軍流放東北和西南邊地······”

皇帝提前宣布了結果。"