課堂上只她一個學生,都不帶用舉手就能搶答。
“學生以為,修真界中不管是所修習的功法還是丹,符,陣,器都要講究一個平衡,如果失之于衡,就不會成功。”
比如說煉丹術(shù),燃晴沒接觸過真正的煉丹術(shù),但她是個什么書都要多翻幾遍的過目不忘的學霸,由此也總結(jié)出了一套自己的理論。
就好比是狗皮膏藥一般,是要稍稍加熱一下,然后再貼到患處,可這也要掌握一個度,一個平衡點兒。
冷了,貼不上。
熱了,皮膚受損。
所以說或冷或熱,都不能算是真正意義上的平衡,只有達到那個臨界點兒,達到一個度,才能夠熨貼,這些從廣義上來說,都可以算做平衡之道。
煉丹術(shù)亦然,只有在其中的各種藥物達到一個不管是升一分溫,還是降一分熱,都會損傷藥效的臨界點兒都會有損藥效的情況下的完美組合,才會凝出極品丹藥。
這里的度,講求的也是一種平衡。
其他三藝亦是同樣的道理,只看你從哪個角度來理解了,總之,萬事萬物,其實都離不開一個平衡。
這些只是司南老師的開場白,司南老師沒有說對也沒有說錯,沒有說好,也沒有說不好。
之后就開始講解古神文字,以及古神典籍中最有特點兒,最有經(jīng)典意義的一些典籍。
對于古神文字,燃晴以前學習過一些,而且自帶傳承。
可經(jīng)司南老師的一番講解之后,理解的越發(fā)透徹了,心里又明悟了不少以前總想不明白的道理。
司南老師不傳道,也不授業(yè),他只是為講而講,可能就是人們通常說起的,師傅領(lǐng)進門,修行在個人了。
比如,司南老師在她熟悉了古神文字和古神中必須背過的典籍和文字之后,就開始給她拆講一些經(jīng)典的陣法,和一些內(nèi)功心法。
對于功法,司南老師先是講述功法的產(chǎn)生背景,講述這部功法因何會適應相對應的靈根屬性,以及內(nèi)功心法的運轉(zhuǎn)道理,以及之后所產(chǎn)生的效果。
“世上的能量氣大體可以分為靈氣,仙氣,神氣,這些都是道修所修煉的三種不同的能量源。”
嗯,燃晴在心里點點頭,就好比前世中的劃分一般,分為汽油,柴油,天然氣,石油等等,不同的機械設(shè)備,使用不同的能量源,這個可以理解。
“還有一種劃分,吸收日月精華之氣,陰氣(鬼氣),這些能量源雖然屬于小類種,卻也是真實存在著的。
修真界講究的是,存在即為合理,若是完全消亡,許是會失去平衡之道,所以務必不要讓其絕種。”
哈,所以前世的組織都要千方百計地保護一些瀕危物種,也許就是這個道理吧,畢竟,誰也不知平衡的限度在哪里。