第五百七十章 關于頭鐵強化+17的顯著效果（大章二合一求訂閱(╥ω╥`)（第7頁）

確切地曾經輔佐過一代帝王完成了統一神州的偉業。

正在擦劍的那個，叫做曾參，他的弟子有一個有錢公子哥。

叫做吳起。

后來曾子雖將他逐出門下，但是教導的東西并沒有私藏。

吳起以道，義，禮，認治軍變法。

正是孔門嫡傳弟子的基準風格。

后，

南平百越北并陳蔡，卻三晉，西伐秦，飲馬于黃河。

武廟十哲。

被奉為兵家代表。

后來還有一個貧苦農民出身的孩子投入他們的門下。

學習了儒家的學說，看到了更多的東西，并且衍生出了自己的看法。

只可惜，彼時能因材施教的夫子已然逝去二十年之久，老子灑脫死于方外，千載萬古，唯獨的能夠引導那少年的兩個人都前后離去，少年的困惑無法被解答，最終叛門而去。

這個出身低微卻被儒家教導著讀書，學習禮義的孩子叫做翟。

墨翟，拋棄了禮……

貫徹以義。

而在數十年之前。

那個被天下嘲諷，終究不曾停下腳步的老人。

周游六國，沿途撫琴，編撰保留了各國的《詩》，用來教導弟子。

《詩經》留存于世。

于是后來會有詩仙詩圣，會有千載后的曹孟德低語詩經篇章。

兩千年后的人高唱秦風。

他寫下《春秋》，那是世上二合一，字數多，主要是這段劇情很難分開，只好這樣。

求訂閱啊啊啊啊啊，流淚貓貓頭。

當我整理了夫子的年紀和對后世的影響之后，我突然明白那句萬古如長夜的原因了，直接打破文化壟斷。禮儀之邦確實來源是某個家伙寫錯字了，然后就這么傳下來了，所謂大佬的錯字要么是通假字要么是經典，我的錯字就是扣兩分jpg

最初的說法是禮和義，比禮儀更為廣闊，立意也更大。

神州是禮義之邦，外遵循禮儀，內遵守大義。叫是叫錯了，但是我們內心下意識思考的其實還是按著這個解釋來的，幾乎是化入我們的思考本能了，也因此，我們形容某個島國叫做‘知小禮而無大義。’就是來源于此。"