第123章 前往教廷（第1頁）

第123章前往教廷

李平安離開小世界，隱去身形，腳下空間微微扭曲。

瞬間他便出現(xiàn)在了兩百多公里外。

空間法則入門的李平安，哪怕不用小世界，也可以實現(xiàn)在神識覆蓋范圍內(nèi)的空間傳送。

很快李平安便連續(xù)瞬移了幾十次，來到了梵蒂岡外圍。

整個過程，李平安都收斂了自身氣息，趕路也是通過空間法則直接瞬移，因此未被任何修士探查到。

他現(xiàn)在的境界依舊是金丹中期。

但他也跟國內(nèi)的修士進行過對比，因為功法原因，他的根基極其扎實，氣息與元嬰期相當。

而且李平安敢肯定一旦真正交起手來，國內(nèi)的元嬰期除了張三豐外都不是他的對手。

畢竟領悟了法則的修士與沒有領悟法則的修士本就是一個天一個地。

進入小世界，李平安快速調(diào)息了一番，便離開了小世界，隱去身形，往教堂飛去。

神識放出，他心頭微微一震。

“不愧是梵蒂岡，幾乎所有人都是修士，而且都沒有低于筑基期以下的修士……”

整個圣城幾乎所有人都是修士，最低也在筑基境。

粗略一看，光是筑基以上的修士，便不下上千人。

李平安眉頭微皺：“這么屁大點個地方，修士數(shù)量竟然比國內(nèi)的大型洞天還多……”

雖然國內(nèi)的洞天中修士數(shù)量也不少，但李平安發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)都是練氣筑基境界。

金丹元嬰境界的修士很少。

“看樣子他們都是依靠信仰修煉的，修為提升速度還真快，看來教廷在全世界傳教，獲得的信仰還真不少。”

“雖然我不依靠信仰來修煉，但這些信仰也不能浪費，說不定還能研究出其它用處，或是完善依靠信仰修煉的缺陷。”

信仰的本質就是智慧生靈逸散的精神力。

在西方稱為信仰之力，在東方稱為香火。

每個人只要有思想活動，無時無刻都會逸散精神力。

當這種正常逸散的精神力不好收集，因此后來就誕生了讓人信仰于某一物，或是某個人，某個教派。

這樣，逸散的精神力有了指定目標，就能輕易地收取利用。

但這樣的精神力中也會蘊含更多的欲望。

若是長期吸收這些信仰之力修煉，其中的各種欲望就會污染神魂。