第二百九十九章 圖騰紋身法（第3頁(yè)）

阿拉古拿出的靈蜂，又有不同。

身子輕盈異常，振翅時(shí)似有小小旋風(fēng)托舉，細(xì)微無(wú)聲，也算極有特色。

這交易，謝端陽(yáng)自然沒(méi)有不答應(yīng)的道理。

百花蜂經(jīng)過(guò)多年馴養(yǎng)，種群規(guī)模早不是先前可比。

拿出去，不拘換些什么，謝端陽(yáng)都不吃虧，反而省了給它們尋找食量的心思。

不過(guò)，比起青碧蜂蟲(chóng)來(lái)，他倒是對(duì)阿拉古的御蜂手法更加感興趣。

與“百蟲(chóng)通靈訣”不同，但效果卻是不差太多。

阿拉古坦然相告，這也算是飛馬部中一門(mén)獨(dú)有的靈術(shù)，雖不甚難，但對(duì)于非法士出身的修士修行起來(lái)，就有些礙難。

主要是從入門(mén)心態(tài)上就有許多差異，未必能調(diào)整過(guò)來(lái)。

一番交易達(dá)成，雖然不值多少靈石，但兩方也算賓主盡歡，看彼此順眼許多。

而這時(shí)，場(chǎng)中的交易會(huì)也到到尾聲。

或多或少，都算有所收獲。

然后就是同樣慣例的交換經(jīng)驗(yàn)心得。

一方是天南修士，另一邊則是慕蘭法士，大家不算多熟，交流起來(lái)自也有所保留。

但這種不同體系的碰撞下，眾人聽(tīng)了，仍是感覺(jué)耳目一新，只覺(jué)收獲勝過(guò)先前參與過(guò)的數(shù)場(chǎng)。

而這時(shí)，謝端陽(yáng)方才終于對(duì)身邊的阿拉古提出醞釀許久的問(wèn)題。

“我觀今日那名碧眼漢子，道法大為奇異，居然能夠化鷹飛遁。

瞧著也不像是幻術(shù)，不知是何種靈術(shù)？”

碧眼大漢與另一名法士雖是死在羅姓老者手中，但以其結(jié)丹的身份，卻還看不上兩名筑基修士的身家。

干脆就直接讓阿拉古兩個(gè)，還有剩余的七名法士將其瓜分，權(quán)當(dāng)做今天達(dá)成合作的見(jiàn)面禮了。

謝端陽(yáng)看得清楚，碧眼大漢的尸首正是落在了阿拉古手中。

至于道書(shū)，還有幾樣類(lèi)似玉簡(jiǎn)的物事，是被另外一名法士收走。

“道友對(duì)布日格德那家伙的圖騰法感興趣？

也難怪，此法遁速確實(shí)令人艷羨，倘若他不是失了智去挑釁羅前輩……”

對(duì)謝端陽(yáng)的好奇并不意外，阿拉古手撫下巴，給他講解起來(lái)。

慕蘭、突兀兩族同在大草原上，相互廝殺相爭(zhēng)了數(shù)萬(wàn)年，甚至十?dāng)?shù)萬(wàn)年之久。

但兩家傳承，其實(shí)很是有些相類(lèi)。

只不過(guò)突兀族因?yàn)榕彺髸x，時(shí)日持久下來(lái)，傳承中也摻雜了大晉的修行之法。

慕蘭、突兀兩族各自信奉供養(yǎng)一種傳說(shuō)中的神獸，以為圖騰，此兩族俱非人界所有，而是來(lái)自傳說(shuō)中的靈界。

慕蘭人供奉的圣禽形如孔雀，似與真靈五色孔雀有些淵源血脈關(guān)系。