第三百六十六章 和光同塵，大晉坤輿圖（第1頁）

“木秀于林，風(fēng)必摧之。和光同塵，與時(shí)舒卷；戢鱗潛翼，思屬風(fēng)云。

……

鏡受塵者不光，凡光者終必暗，故先自掩其光以同乎彼之塵，不欲其光也，則亦終無暗之時(shí)矣。”

謝端陽一字一句，低聲默念著玉簡當(dāng)中的法訣。

無論是殺伐，亦或者防護(hù)，他都自有手段。

即便是面對(duì)結(jié)丹修士，也足以勉強(qiáng)抗衡。

是以在天策總院內(nèi)轉(zhuǎn)過一周，他沒有揀選這方面的術(shù)法神通，而是挑選了道斂息隱匿方面的秘術(shù)。

雖然他本就精通此類法術(shù)，甚而將妖族無名斂息術(shù)，同《千幻宗》的殘缺法門結(jié)合，經(jīng)太虛鏡推演門全新神通。

即便是在金光寺此等佛門大派當(dāng)中，乃至面對(duì)蕭四維這樣的儒門高弟面前，亦沒有泄露根底。

但是大晉自上古傳承而下，不知多少奇功秘術(shù)，能人異士。

他先前沒碰上，未必之后不會(huì)遇到正好窺破自己的人。

就譬如說韓立，縱然有神念不輸化神老怪的大衍神君相助施加障眼法。

但在大晉還是被頭可以看破幻術(shù)的變異靈獸看穿，實(shí)在沒有地方說理。

是以此類秘術(shù)，謝端陽掌握得再多也不嫌多。

何況，他挑選的這門“和光同塵”的秘術(shù)，從玄妙上甚至不輸自己結(jié)數(shù)家之長推演出的斂息法門。

據(jù)說曾是大晉一家大派的根本術(shù)法，其聲勢最隆盛之時(shí)，甚至曾擠進(jìn)去正道十大宗門的末尾。

倘若不是年代久遠(yuǎn)，殘缺不全，玄奇不過原本的十之二三。

縱然以其仙師第十一等的評(píng)級(jí)，也不夠資格將其無償兌換出來。

但對(duì)謝端陽而言，此術(shù)卻是劃算不過。

他有太虛鏡在身，即便秘術(shù)缺失，但只要花費(fèi)些時(shí)日，總能將其推演補(bǔ)全。

算下來，比兌換靈材丹藥之類，要賺許多便宜。

謝端陽是這方面的行家了，細(xì)讀兩遍，就已大致尋摸出此術(shù)的根本精義。

那份妖族的無名斂息術(shù)，要點(diǎn)就是收斂氣息。

而千幻宗的法門，重在一個(gè)“變”，講究千變?nèi)f幻，可以模擬變化他人身形外貌乃至氣息。

至于這門“和光同塵”，則是講究個(gè)“化”或者說“藏”字。

氣息融入周圍當(dāng)中，和諧圓融，毫不顯眼。

練到精深處，即便近在眼前，也會(huì)下意識(shí)地忽略，視為無物。