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簡書小說>凡人之從奪舍曲魂開始不染人間仙俠 / 修真 > 第三百五十四章 天策別院,仙師十八等(第1頁)

第三百五十四章 天策別院,仙師十八等(第1頁)

聽到說蕭二先生出身儒家書院,謝端陽倒是來了幾分興趣。

佛修明州見了不少,道門修士就更不必說。

但儒門的修士,還真沒見過。

儒家修法,與佛道大為迥異,除去養練法力外,亦是必須培養浩然之氣。

儒門的法術神通,或多或少都需浩然之氣的輔助。

浩然之氣越加醇厚,神通威力就越厲害,而且有利于功法體悟,境界突破。

這也是儒家許多修士,藝成后不居于靈脈之力,吞吐靈氣潛修,而是下山投身大晉朝廷的緣由之一。

非得借著紅塵洗練心境,見識家國人事,才有助于浩然之氣的養煉。

雖然從入門起,要比佛道魔幾家的進境慢些。

但一旦修成,也是極為了得。

不過謝端陽如此關注,卻也不全是因為這。

而是因為如同《明王訣》一般,儒門浩然之氣同樣也是有助于祛除他身上的煞氣。

當然,也不是一般儒家書院中培養驅運此氣的法訣都有此效。

不過浩然之氣博大剛直,與煞氣天生水火不容。

祛除起來,要辛苦許多。

而且成功之后,體內半點兒煞氣不存,卻是沒有了《明王訣》納煞氣為己所用的妙處。

如果不是因為這,找家書院習練浩然之氣也是個不錯的選擇。

與燃燈佛宗一脈類似,儒家的書院頗有些有教無類的意思在其中。

心中想著,謝端陽驅御黑虎,跟隨在真空老僧之后,凌空越過那些凡人的營帳,直直朝著山上飛去。

見他們有修為在身,那些大晉仙師供奉,以及身著僧衣的佛修,全然不攔。

這也是論法大會的規矩,除去斗法較量外,依舊延續了闡經說法的傳統。

除去佛經義理外,也有關于修行礙難的講解。

明州那些沒有高明傳承的散修,自是不會錯過這等好事。

除非有要緊事,否則斷然不會缺席。

可能那些筑基境界的“大修”隨口說上一兩句,都可能令他們醍醐灌頂,少走數年彎路。

如果金丹老祖興致到了,親自登臺講法,那就更是機緣了。

某種程度上,這也是場各家庵寺廟觀展示自身軟實力的平臺。

除去正常開山門收徒外,若是在論法大會上見到什么資質悟性出眾的根苗,自然也不會錯過。

而聚集了如此多的修士,來場交易會,互通有無,自然也是應有之義。

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