第三百三十七章 心燈入體（第3頁）

其實他也有心如這般瀟灑，說走就走。

只是他出身修行世家，享受好處之時，選擇也固化許多。

在結(jié)丹之前，是不可能如此了。

策馬出城，一氣奔出二百余里，直到身后似乎直聳云霄的南雄關城已經(jīng)徹底在視野中找不到。

謝端陽這才停下，將氣勢維持在筑基中期的地步，坐騎亦是換成黑虎，迤邐慢行。

有元嬰以上老怪坐鎮(zhèn)的宗門，他遠遠避讓而過，絕不經(jīng)過其方圓五百里之內(nèi)。

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但若是經(jīng)過名州大府，或者實力遜色數(shù)籌的修行家族與小門派時。

則必然會停下來，在坊市中留駐數(shù)日，搜尋淘買沒有見過的靈材或者功法。

大晉人修混雜，時有修士在市井中現(xiàn)身。

他的裝束一望即知，就知道乃是修行之人，雖然不多見，但也并不算太過稀奇。

一路可謂無驚無險，也就因為展露身家，偶爾招來幾批不長眼的劫修。

搶劫不成，反而將身家收藏全部貢獻出來，被謝端陽笑納。

與人界其它地方佛修衰微，甚至找不到幾部佛修功法不同。

在大晉，雖然《明王訣》高階功法罕有流出，但是中低階的佛門功法卻是十分易得。

坊市當中，或多或少都有存貨。

他不急著趕路，就是因為搜羅了一大批佛門功法，同不涉修行法門的純粹經(jīng)文。

不要求修行，但是時時吟誦，佛門精義自會有所領悟，對修行大有裨益。

謝端陽修習的燃燈法門，得自那盞琉璃光明燈中。

因為不是正途得授，所以在某些精微奧妙處有所缺失。

他兩次點燃心燈，都未能徹底功成，其中也有這么一重原因在。

現(xiàn)下有如此多功法作為參考，太虛鏡很是容易地就將功法推演完全，甚至謝端陽無師自通地領悟出數(shù)種應用法門。

至于心燈，更是早在推演完整的時候，就徹底形成。

此法一成，謝端陽就不再如先前那般慢吞，而是加快行程。

“金光寺十年開一次山門，招收弟子……”

盤膝坐在黑虎寬闊背嵴上，謝端陽隨手將手中一卷佛經(jīng)合起，暗暗計算起來。

歷經(jīng)九月光陰，連續(xù)跨越四洲十三郡，行程十數(shù)萬里，他總算快要到達燃燈佛宗所在的明州。

明州佛風盛行，名剎古廟無數(shù)。

但因為燃燈佛宗理念精義，算不上是純粹佛州，境內(nèi)有許多道觀、書院存在。