第三百三十七章 心燈入體（第1頁(yè)）

倘若一朝大晉失其鹿，便是群雄并起的格局……

如斯想著，謝端陽(yáng)旋即莞爾。

這怎么可能，大晉實(shí)質(zhì)的控制者還是正魔道十大宗門(mén)，他們背后還有著屈指可數(shù)的化神老怪們支持。

這種情況全然不會(huì)發(fā)生，只會(huì)再扶持出另外一家傀儡出來(lái)。

不過(guò)這些，與自己全無(wú)關(guān)系，還是想想怎么拜進(jìn)燃燈佛宗之內(nèi)罷。

進(jìn)去南雄關(guān)中，他與百物齋林家的交易便自行結(jié)束，謝端陽(yáng)去尋寧姓美婦告辭。

不知是否他展露的佛門(mén)法意令對(duì)方戒懼，亦或者屢次拒絕供奉邀請(qǐng)令其不快。

這回，對(duì)方干脆沒(méi)有面見(jiàn)他，而是隨意找了個(gè)“旅途勞累，需要閉關(guān)恢復(fù)法力”的理由敷衍過(guò)去。

連作為酬勞的筑基丹，都是由親近婢女轉(zhuǎn)交。

不過(guò)，謝端陽(yáng)檢查過(guò)。

筑基丹沒(méi)有問(wèn)題，對(duì)方倒是沒(méi)有使出其它手段，大家也算是好聚好散了。

隨意將裝著筑基丹的瓶子收好，謝端陽(yáng)馬不停蹄，直接就奔著城中央的官署而去。

與天南修士高來(lái)高去，不與凡俗勢(shì)力打交道不同。

許多寺廟庵觀所在，與人煙匯聚之地并不遙遠(yuǎn)。

甚至儒家書(shū)院出來(lái)的修士，時(shí)有投身廟堂為官者。

是以類(lèi)似凡人的戶籍黃冊(cè)等，大晉朝廷對(duì)修士也有類(lèi)似管理辦法。

修士需得登記造冊(cè)，領(lǐng)受度牒告身等。

上面登記有名號(hào)、出身、修為等基礎(chǔ)信息。

手持此牒，可以往來(lái)大晉一百零八州通行無(wú)阻。

無(wú)論在哪家官署，都可以落腳歇息，同時(shí)還有許多其它便利。

借著這手，大晉皇室才能勉強(qiáng)掌控偌大的大晉。

當(dāng)然，修士大抵都是不喜約束者，不守凡俗律法。

對(duì)這種加在身上的無(wú)形枷鎖不會(huì)喜歡，往往是陽(yáng)奉陰違。

至于修為高深者，往往結(jié)丹后，這條規(guī)定就難以再約束他們。

至于正魔、佛道等大門(mén)派的弟子，從一開(kāi)始就無(wú)視這些規(guī)矩。

在十大魔門(mén)勢(shì)力范圍內(nèi)的州郡，魔修公然殺人練法的行徑也屢見(jiàn)不鮮。

但總歸來(lái)說(shuō)，此舉還是頗具好處，令得大晉不至于淪為萬(wàn)類(lèi)競(jìng)爭(zhēng)之地，而是有著基本的規(guī)矩存在。

謝端陽(yáng)現(xiàn)下身份是天瀾出身的修士，并非大晉土著。

自然該當(dāng)辦理個(gè)身份，左右不用之時(shí)也可以隨時(shí)舍棄。