第三百零四章 六火歸元（第1頁(yè)）

慕蘭草原多是坦蕩千里、一望無(wú)際的平原，少有大山、丘陵、河谷、盆地等。

但野火部的主體核心，卻是建造在座絳紅山脈之上，基本是將山體掏空大半建城。

只看其土壤顏色，謝端陽(yáng)便知此地土中必有五金之氣匯聚沉降，在此形成礦脈，而且品相不會(huì)差。

再考慮到此地天然有座火行的禁制大陣，八成下面還有著條不錯(cuò)的地火。

有金鐵，又有地火，天然就是冶煉鍛造的好地方，再加上野火部法士精于火法。

是以雖然他們極少種植放牧，但在周邊數(shù)部中仍算得上是富庶。

憑借著煉制打造的法器、兵甲等，足以換來(lái)足夠資源，用于供給法士修行，以及族眾等吃穿用度。

不便將神識(shí)放出，謝端陽(yáng)只能以目力將城中那些標(biāo)志性布置記下。

然后根據(jù)自身的陣法知識(shí)，去揣測(cè)推演陣勢(shì)變化，試圖為自己尋出條生路來(lái)。

只可惜，結(jié)丹修士的遁速實(shí)快，他才堪堪將野火城看了個(gè)大概，便覺視野快速縮小，儼然是目的地已到。

將謝端陽(yáng)放下，順勢(shì)將黑火大手收回體內(nèi)。

殷袍法士頭也不回拋下句“跟上”，依舊乘坐著水晶火蓮在前引路，謝端陽(yáng)無(wú)奈，只能施展御風(fēng)訣緊隨其后。

好在他速度放慢許多，倒不至過(guò)于吃力。

一面跟隨，謝端陽(yáng)不忘查看四周。

野火城依山而建，雖是一體，但根據(jù)身份地位同功用，被涇渭分明地分割成數(shù)層。

最底下的，自然由大批奴隸等填充，甚至難以說(shuō)是生活在城中，而是依山勢(shì)搭建個(gè)窩棚、打個(gè)洞穴出來(lái)。

普通野火部族人稍好些，總算有個(gè)正兒八經(jīng)的安身之所。

再往上，就是族中驍勇善戰(zhàn)的青壯貴族。

至于最上面的，自然歸屬于為數(shù)不多的法士，每一處洞府都營(yíng)建得富麗堂皇，點(diǎn)綴栽培有許多奇花異草，與野火城基調(diào)大不相同。

一路上，還未見到殷袍老者當(dāng)面，只是遙遙看到那座標(biāo)志性蓮臺(tái)，所有人便誠(chéng)惶誠(chéng)恐地放下手中活計(jì)，跪伏在地。

這不足為奇，只是謝端陽(yáng)依稀能感應(yīng)到，當(dāng)他們作出如此動(dòng)作時(shí)，老法士的氣勢(shì)會(huì)微不可查地增長(zhǎng)一絲。

與整座城的靈機(jī)越發(fā)圓融和諧，不分彼此。

身為部族中唯一的結(jié)丹上師，殷袍老者的洞府自然遠(yuǎn)勝其它人。

但也并非最為恢宏堂皇，隨意一指自己洞府方向后，老法士便直接帶他向最中，也最頂部位置行去。

到得這里，殷袍法士也不再乘坐法器，而是親自加持了術(shù)法。

但見他身上黑煙滾滾，繚繞變化，雖賣相不怎么好，但效果卻是不容置疑。

“御風(fēng)訣”名字取得厲害，但實(shí)則不過(guò)是門低階法術(shù)。

然而他這靈術(shù)，卻是結(jié)丹修士方有資格修習(xí)的遁法，不可以道里計(jì)。