說(shuō)完兩人,兩人就不再繼續(xù)這個(gè)話題,轉(zhuǎn)而開(kāi)始筑基修士遇見(jiàn)后最常見(jiàn)的一件事。
相互交流修行心得。
而神兵門那個(gè)叫齊子博的,亦是隨之加入進(jìn)來(lái)。
雖然這種情況下,沒(méi)有人會(huì)將自己最根本的感悟體會(huì),完全坦誠(chéng)布公。
但就算只是提到的這些,也足以讓謝端陽(yáng)感覺(jué)收獲不小了。
畢竟,結(jié)丹是道大門檻,到底有無(wú)跨過(guò),區(qū)別還是很大。
無(wú)論齊子博還是康婷,他們師父哪怕在結(jié)丹修士當(dāng)中都不算無(wú)名之輩。
燕狂歌終究不是結(jié)丹,即便有著他們一脈的積累傳承,但仍是差了籌。
尤其齊子博與康婷,在談及自己突破初期瓶頸時(shí)的經(jīng)驗(yàn),更是讓謝端陽(yáng)受益匪淺。
當(dāng)然兩人也未敢輕視謝端陽(yáng)。
就算是燕狂歌這種幾乎可說(shuō)是結(jié)丹之下最頂尖那批的人物,都能從與他交流中有所收獲。
何況積累遠(yuǎn)不及其雄厚的齊子博與康婷。
有三人打頭,原本還有些矜持的其余四名筑基修士,亦是逐漸放下面子,加入討論。
唯有掩月宗那對(duì)道侶沒(méi)有。
一來(lái)他們是越國(guó)修士,二來(lái)掩月宗最標(biāo)志性的幾樣功法秘術(shù)大多需要雙修才能發(fā)揮出來(lái)。
這些東西,實(shí)在不好當(dāng)眾宣之于口。
倒是讓謝端陽(yáng)頗為可惜,本來(lái)他還對(duì)南宮婉修行的《素女輪回功》頗感興趣,想要旁敲側(cè)擊打聽(tīng)兩下來(lái)著。
雖然兩人大概率也不知情就是。
這個(gè)世界,功法其實(shí)比不過(guò)資源來(lái)得重要。
但還是有些極有不凡特色的。
譬如《血靈大法》,《青元?jiǎng)υE》,《元磁神光》,《涅盤圣體》等等。
謝端陽(yáng)的《熔金大法》,也能勉強(qiáng)躋身此列。
《素女輪回功》,哪怕放在其中,也稱得上句翹楚。
當(dāng)然,這種功法,對(duì)于根骨資質(zhì)性別,還有其它東西要求也是極為嚴(yán)苛。
謝端陽(yáng)十成十無(wú)法修行,但他山之石可以攻玉,多少也能借此參考印證自身所學(xué)。
“就算這回奪寶大會(huì)上無(wú)功而返,也不能說(shuō)是白來(lái)一趟了。”
齊子博不知謝端陽(yáng)心中所想,猶自興奮。