第135章 一諾千金（第3頁(yè)）

修士各有秘密，石楓一再堅(jiān)持，慈宣自然不好深究，當(dāng)下點(diǎn)頭道，“以道友神通機(jī)變，獨(dú)身一人應(yīng)該也無(wú)大礙。石施主賜還，不，不，幫本寺尋回傳承之寶，又不肯接受晶石，令貧僧好生不安?！?/p>

石楓道，“區(qū)區(qū)小事，無(wú)須再提了?！贝刃蜕袕膬?chǔ)物袋拿出一串念珠，這串珠子并非他先前御敵時(shí)所用的九佛珠，而是戴在手腕上的鏈珠，每個(gè)珠子的個(gè)頭比九佛珠小了一半，共計(jì)十三顆。

慈宣道，“臨別無(wú)物相贈(zèng)，這串無(wú)垢珠就送給石施主吧?！?/p>

石楓接過(guò)，看了看，這串念珠無(wú)絲毫靈力，并非法器，“多謝大師?！?/p>

慈宣和尚道，“施主不要小看這念珠，雖然它不是靈器，但乃采西域沉香木所制，最能凝心靜神，有驅(qū)除心魔之效?！?/p>

石楓聽(tīng)到“驅(qū)除心魔”四字，頓時(shí)吃了一驚，修士修煉、尤其是進(jìn)階時(shí)，最忌心魔入侵，輕則修為下降，重則爆體焚身。這珠子若能驅(qū)除心魔，那可是大有用處。

慈宣和尚又道，“此珠乃我千葉寺方丈本因圣僧的隨身之物，經(jīng)本因大師以大愿力祝禱，功用更非一般沉香木可比。當(dāng)年我為寺里立過(guò)一次大功，才蒙祖師賜下此物。”

“那這念珠可貴重得很，小子如何敢收！”

慈宣和尚道，“石施主盡管收下就是，我看你修煉的是道家功法神通，你們道家講有，我們佛家講無(wú)，你們道家講樂(lè)，我們佛家講苦。心魔于你們是大礙，于我們卻沒(méi)什么，若我禪宗，修煉出現(xiàn)心魔，只能說(shuō)其六根未凈而已。”

石楓笑道，“如此，我就不客氣了，多謝大師！只是我一個(gè)道家修士，以后拿著念珠讀佛經(jīng)，倒是有些怪怪的?！?/p>

慈宣和尚正色道，“修行在心，佛道同源，何必計(jì)較什么經(jīng)文。不過(guò)說(shuō)到經(jīng)文，貧僧這里倒有一篇贈(zèng)給施主。”

他拿出一枚空白玉簡(jiǎn)，手指點(diǎn)動(dòng)，片刻間已寫(xiě)入若干文字，遞給石楓。石楓接過(guò)，神識(shí)一掃，玉簡(jiǎn)中赫然一篇文字，篇幅很短，估摸止千余字而已，四字一句，平仄押韻，讀起來(lái)朗朗上口，不過(guò)經(jīng)文的意思卻亂七八糟，令人渾然不解。

慈宣見(jiàn)石楓皺著眉頭，道，“這篇叫凈心咒，共一千零六十四字，道友不要小看，它的來(lái)歷可是不小。”

“愿聞其詳?！?/p>

慈宣和尚道，“此經(jīng)乃梵天大陸一位高僧所創(chuàng)，距今已經(jīng)五六千年了，西部梵天大陸佛教昌明，這位高僧法名玄懷，駐錫的般若寺，乃梵天大陸的佛教第一宗，玄懷大師最后修成涅槃金身，得證西天諸佛。”

“原來(lái)是涅槃高僧所創(chuàng)，那確實(shí)來(lái)頭不小呀?！?/p>

道家和佛家因?yàn)楣Ψㄗ诹x不同，對(duì)修士境界的稱(chēng)呼也不相同，從凡到仙，道家分為煉氣、筑基、結(jié)丹、元嬰、煉虛、合體、渡劫七重境界，渡劫時(shí)經(jīng)歷雷劫，洗去凡塵，就可飛升成仙。而佛家則分為諸相、自在、無(wú)相、菩提、小乘、大乘、涅槃七重境界，最后肉身涅槃，飛升至西天而成佛。

二者境界稱(chēng)呼不同，但相互間實(shí)力倒也差不多，涅槃高僧那就相當(dāng)于道家的渡劫修士，已不是凡間修士，半只腳踏入仙界了。

石楓不由又將這凈心咒讀了一遍，“玄懷大師修為如此之高，何不留些功法神通呢，偏偏留下一篇不明其意的拗口經(jīng)文？”

慈宣和尚笑道，“石道友是不是懷疑這凈心咒里暗藏了什么玄機(jī)？”

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