第28章 宗門大比（第1頁）

隨著九九八十一聲悠揚的鐘聲，九月初十辰時，六年一度的宗門大比終于拉開了序幕。

宗門大比的場地設在硯臺嶺的朝仙臺，正對中間那座氣宇恢宏的主殿，這里是整個太極門的中心所在。

朝仙臺占地極大，可以同時容納萬人，地面原本是用白玉混合青石鋪就，打磨得跟鏡面一樣光滑平整，為了應付宗門大比，又加持了八道法陣，這是為了防止筑基期修士爭斗時，法力神通過大而損傷了地面。

若從半空看去，朝仙臺按乾坤八卦劃分為八個大區域，能同時進行八場比試。

此刻朝仙臺站滿了人，按五宗四堂位置排列，人人神情肅穆。石楓也隨眾站在周青之后，湘君之前。

對于一定要他這個沒法力的人參加宗門大比，他倒也沒什么意見，反正自己也不圖什么名次獎勵，大不了一上去就像上次在烏龍谷，高拓一祭赤龍鞭，就把自己捆成大粽子。

他原以為上午就要開始比試，結果并非如此。九月初十原來是祖師爺太極真人的誕辰，先要舉行祭祖大典。因此，此刻朝仙臺也遠不止五宗的內門弟子，四外堂的外門弟子除了要擔任巡邏戒備等任務的外，也全都齊聚朝仙臺。太極門所轄的七大世家和各個中小門派也都派人參加。一時整個朝仙臺黑壓壓的，怕有數千人之多。

眾人中，內門弟子統一著青袍，外門弟子著黑袍，其他筑基期修士、金丹期祖師以及外屬門派的人雖然沒有服飾要求，但既然參加祭祖大典，自然穿著莊重。

太極門共有十六名金丹祖師，其中硯臺嶺掌門一支最多，共有五人；鐵劍峰自丹陽道人隕落后，就只有道沖和趙天虎兩名金丹；焚天峰和疊翠峰各有三名金丹祖師；回雁峰也是二名金丹祖師；內五宗共計十五位金丹修士，外四堂除了煉器堂的乾初真人，其他三堂的堂主都不是結丹修士，各由一名筑基修士主持。外四堂其實都是掌門一支的下屬堂口，當然，煉器堂由于乾初真人坐鎮，另成一堂。

太極門的長老會原本只是五人，就是內五宗的掌座真人，后來加了煉器堂的乾初真人，變成六人，掌門玄一真人認為遇到大事，六人為雙數，不好表決，便決定再公推一人，結果硯臺嶺的另一名金丹修士玄冥也入了長老會。

此外，據說太極門還有一位元嬰老祖，但眾弟子從未見過，元嬰修士已是參天地造化的大能，元嬰能成身外之身，神游萬里。有些弟子入門修行一百五六十年，也從未見過這位元嬰老祖一面。便是今日祭祖大典這等隆重的日子，也未見其現身。

此刻，人群的足足念了一個多時辰才結束。之后便離開大殿，行祭祖大禮，忙了整整一上午才結束。

下午時分，比試正式開始，大比是內門弟子之間進行的。因此這時，朝仙臺就只剩內門弟子了，上午觀禮的嘉賓都已退場。

比試前，先由玄冥真人宣讀比試規則，他身材頗高，頜下一把半尺長的胡須，烏黑油亮。

宗門大比和同宗小比的規則大體相似，但也有不同之處。比試分輪進行，內門一千余弟子全都隨機抽簽放對，第一輪就淘汰一半，第二輪重新分簽，結束后又淘汰一半；如此循環下去，直到分出最后的第一名。

但這種比試明顯有漏洞，由于是隨機抽簽，如果第一輪，實力第二強的弟子碰到實力第一的弟子，那么這名弟子就直接被淘汰了，那對第二強弟子來說，可就虧大了。因此除了淘汰賽外，還有三次挑戰機會。

其中第一次挑戰的時間是在第二輪之后，由于過了第二輪的弟子都有資格進入試煉之地。因此在第二輪結束后，所有被淘汰的弟子都可以任意挑戰前兩輪取勝的弟子，這樣確保進入試煉之地的弟子都是修為神通了得之人。

第二次挑戰的時間是在第六輪結束后，凡是第三輪之后被淘汰的也可任意挑戰前面的勝者。這是由于大比前二十名的弟子有額外的獎勵，可以進入洗靈池修煉一個月，洗靈池里有處靈泉，泉水碧綠，據說浸泡時肌膚如被火灼，但堅持住后可以大大提升肉身強度。

第三次挑戰就是冠軍挑戰，在決出冠軍后，前十名的弟子凡是有人不服的，均可上場挑戰冠軍。

玄冥真人把規則一一念完，其中斗法的限制比之小比寬泛了許多，甚至無意傷人致死亦不算違反門規，這也使得眾弟子都提上小心。平日里各宗弟子明爭暗斗在所難免，有些甚至結怨不淺，要是對方暗下殺手，或者央求同門的師兄故意挑戰自己，趁機下重手，那保定自己就要重傷、修為下降、乃至一命呼呼。

第一天下午，流云子門下除了長青有比試，其他七人均無比試。石楓便四下轉悠。

八個賽場都有一名筑基期修士作為主持裁判，不同于小比的是，這裁判只判勝負，并不會針對比試進行點評講解。

八個賽場規模大小相同，都是十丈方圓的太極圖，被對方逼出圈外自然判負，而除了主動認輸和出圈判負外，一方即使被打成重傷，倒地不起，裁判也不能主動判負。

八場比賽同時進行，雖第一輪算來有500多場比試，但其實進行得很快，有些煉氣一二層的弟子運氣不好，抽簽碰到煉氣八九層的師兄，往臺上一站就主動認輸，接著換第二組。

有一處賽場，根本沒動起手來，只一盞茶工夫，已進行了五六場。當然，也有些賽場剛好是兩名實力相當的弟子，一時纏斗不休。