由于江湖人都知道西門(mén)靜傲人的作派,這一招大獲成功,“白虎草”奴施引走了崇沚戓這幫人。
西門(mén)靜擺脫崇沚戓的糾纏后,沿著白馬如雪以及“白馬道士”留下的記號(hào),追尋到了武功山,并于昨日申時(shí)將要走出黃竹坑峽谷。
這時(shí)的情況淋漓盡致地體現(xiàn)在兌七宮奇門(mén)遁甲陽(yáng)遁七局中,回顧天英星值申時(shí),主有孕婦哭泣,西方鐘鼓聲,僧道拿物過(guò)為應(yīng)。
具體來(lái)說(shuō),西門(mén)靜尋跡走向鹿角壟時(shí)發(fā)現(xiàn)了敵情,也就是說(shuō),對(duì)上了“西方鐘鼓聲”;“有孕婦哭泣”既可以解釋為西門(mén)靜急切趕路的心情,也可以理解為白馬如雪盼望見(jiàn)到母親的迫切心愿。
下面,開(kāi)始解讀西門(mén)靜這位西方人因誰(shuí)敲響“鐘鼓”再次耽誤了行程,這一次就與“東方有兵馬來(lái)”有關(guān)啦!
為此先檢驗(yàn)一下庚寅日庚申時(shí)東方震宮奇門(mén)遁甲陽(yáng)遁七局的情況,當(dāng)時(shí)甲寅癸、天蓬辛、生門(mén)、九地落在震三宮。
癸死在申,為值符旬;辛帝旺在申;生門(mén)囚于冬,居震宮受克。
天蓬星值申時(shí),主有取水人并持傘蓋至西方,小兒打水擂鼓叫喊為應(yīng)。作用后二十日雞窩內(nèi)有蛇作物,百日內(nèi)少婦自縊,為淫欲起官司,兇敗。
生門(mén)加辛:官司,以及產(chǎn)婦疾病,先兇后吉。
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生門(mén)加癸:婚事難成,余事皆吉。
《玄機(jī)賦》曰:“六癸天藏,最利隱避。”
六癸號(hào)華蓋,又為天網(wǎng)。時(shí)加六癸,眾人莫視,不知六癸,出入必死。此時(shí)此方,只宜斷刑獄,正威武,積貯軍糧,收斂財(cái)貨,學(xué)道求仙,避難隱跡,逃亡躲匿,埋伏藏兵,俱宜從天上六癸方去大吉,人莫能窺,亦當(dāng)視其網(wǎng)之高下而用之,將兵客敗主勝,商賈不歸,嫁娶難產(chǎn),子必受刑,斗訟入獄,移徙窮敗,逃亡不得,入官遷除,落職問(wèn)罪。
辛加癸為天牢華蓋,自投羅網(wǎng)。主凡事先塞而后通。防他人誤會(huì)、落入圈套,口舌是非之事。占升職、考試不利。女子逢之有利,男子損財(cái),易有酒食、喜慶之事到來(lái)。
《玄機(jī)賦》曰:“九地會(huì)生門(mén),霖霪久不停。大水瀑淹軍營(yíng)兵。軍發(fā)宜進(jìn)退休輕,朝頒恩詔顯光榮。主人震怒量非宏,客得坤人助我嬴,捕捉近,在問(wèn)津。”
九地會(huì)生門(mén),主天時(shí)多云,有北風(fēng)無(wú)雨。行兵則陸路可進(jìn),水路不可進(jìn)。有一人騎馬至,報(bào)敵人消息,甚真。主將三六九日見(jiàn)兇災(zāi),客將利西方,不利東南方,有從巽方發(fā)兵擊之可破。捕捉則在公吏人家,藏匿西北方向。
再來(lái)看一下“天牢華蓋”與卦象的關(guān)系,辛為陰金,對(duì)應(yīng)兌澤;癸屬陰水,對(duì)應(yīng)坎水陰性【坎水】。因此,“天牢華蓋”對(duì)應(yīng)澤水困陰性【澤水困】。
澤水困卦辭曰:“亨;貞,大人吉,無(wú)咎;有言不信。”
困卦象征困頓,意思是說(shuō):“順利;表現(xiàn)像大人物吉利,無(wú)所怪罪;不要聽(tīng)信流言蜚語(yǔ)。”
至此,關(guān)于庚寅日庚申時(shí)奇門(mén)遁甲已經(jīng)介紹了五宮情況。
上面所說(shuō)的“取水人并持傘蓋至西方,小兒打水擂鼓叫喊為應(yīng)”說(shuō)得是那位女扮男裝的“青衣公子”以及“青衣公子”的母親“裳瑯錘”東門(mén)裳、東門(mén)裳的丫鬟“乙壬子”熊姜和帶大“青衣公子”的貝嬤嬤配合實(shí)施的一項(xiàng)計(jì)劃。
原來(lái),熊姜因生于乙亥年(公元前226年)癸亥日壬子時(shí)而博得“乙壬子”的外號(hào);“青衣公子”名叫青陽(yáng)蕾,她并不是孤身南下,而是青陽(yáng)門(mén)明修棧道暗度陳倉(cāng)的結(jié)果。
其中,“暗度陳倉(cāng)”者就是青陽(yáng)蕾;“明修棧道”者是東門(mén)裳、貝嬤嬤和改扮成青陽(yáng)蕾模樣的使錘人熊姜,她們招搖西行,吸引宿敵。
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