第96章 瑤池謫仙十一（第2頁(yè)）

《大濩》雖然是武舞，但音樂(lè)寬厚溫和，充滿勸善仁愛(ài)的厚義。吳國(guó)公子季札欣賞《大濩》后，感嘆地說(shuō)：“圣人之弘也，而猶有慚德，圣人之難也。”

綠衣女子見(jiàn)對(duì)方見(jiàn)識(shí)非凡，居然根據(jù)她的步伐看出來(lái)歷，也回敬道：“我見(jiàn)你會(huì)仲虺之誥，才一直沒(méi)有對(duì)你出手啊！”

《仲虺之誥》為《尚書·商書》名篇，解決了商湯最煩心的問(wèn)題——政權(quán)的合法性問(wèn)題。

政權(quán)的合法性來(lái)源于合理的制度（大禹長(zhǎng)久的事業(yè)）、來(lái)源于上天的意旨（天命）、來(lái)源于人民的支持（東征西夷怨，南征北狄怨），而不是交接的手續(xù)。這也是我們認(rèn)定商湯的造反是革命的重要理由。

《仲虺之誥》既然這么重要，仲虺后人自然倍加珍惜，其習(xí)武者挖掘成輕功身法再正常不過(guò)啦！

羅曼不等薛成說(shuō)話，對(duì)綠衣女子說(shuō)道：“伊茗，薛邑宋天槍薛成交給你了，我去幫南宮崴啦！”

言畢，羅曼就跑走啦！

薛成聽(tīng)羅曼喊出綠衣女子的名字，感慨道：“還真是伊尹的后人啊！”

“你既然是仲虺之后，小女不敢對(duì)你擅自處理，閣下就好自為之吧！”伊茗說(shuō)道。

“在下有不得已的苦衷，等事情了結(jié)后，自會(huì)登門謝罪，告辭啦！”薛成說(shuō)道。

言畢，他轉(zhuǎn)身離去。

其實(shí)，伊茗放走薛成除了上述原因外還有考量，這就是薛成在中野門擔(dān)任的職責(zé)“乙丑將軍”。

“乙丑”為“六乙”之首，《玄機(jī)賦》曰：“蓬星六乙，宜頒恩賜賞加封。”

六乙號(hào)天德，又為蓬星，所到之宮出行大利，所向無(wú)敵。天兵未動(dòng)，敵人自恐，天兵未行，敵人自驚。凡下?tīng)I(yíng)壘安旗鼓，攻戰(zhàn)征討，出行逃亡，俱當(dāng)從天上六乙方而出，人鬼不見(jiàn)。此時(shí)此宮，宜施恩布德，賞賜士卒，加封號(hào)頒赦命。

既然“六乙”如此重要，自然要由伊茗這樣的重量級(jí)人物來(lái)處理“乙丑將軍”的事啦！

伊茗望著薛成遠(yuǎn)去的背影，面現(xiàn)憂郁神色，嘆口氣，低語(yǔ)道：“童觀，小人無(wú)咎，君子吝。”

這是觀卦初六爻辭，意思是說(shuō)：“像幼稚的兒童一樣觀察景物，這對(duì)無(wú)知的庶民來(lái)說(shuō)，不會(huì)有害處，但對(duì)擔(dān)任教化重任的君子來(lái)說(shuō)，就未免有所憾惜。”

《象》曰：初六“童觀”，小人道也。

《象辭》說(shuō)：初六“像幼稚的兒童一樣觀察景物”，這是淺薄的小人之道。

看來(lái)，她在為“童觀”和“君子吝”這樣的事情苦惱。

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