第143章 地雷復(fù)回十二（第2頁(yè)）

“童蒙求我”取自于《易經(jīng)》蒙卦卦辭，也被用作《三十六計(jì)·借尸還魂》中術(shù)語(yǔ)，更與天臺(tái)山古名東蒙山有關(guān)，代表了天臺(tái)山特色。

“天臺(tái)禹祭、開(kāi)明鱉靈”自然融合了大禹、鱉靈在天臺(tái)山登高祭天的人文內(nèi)涵，這些情形說(shuō)明“邛蒙禹明”是很有底蘊(yùn)的武功啊！

李精發(fā)出警告后，“黃狐”在保持進(jìn)攻的同時(shí)，發(fā)出了女聲，道：“逆天而行又如何？”

“傳璇精宮宮主命令，格殺勿論。”李精回復(fù)道。

言畢，李精展現(xiàn)了“璇精魂神”功法，或者說(shuō)體現(xiàn)了“斡天星于指掌之中，歛地煞于魁罡之下”“明吉暗兇”之巨門星魂神，攻擊“黃狐”“黃犬”后面。

不知“黃狐”“黃犬”是受到璇精宮震懾還是受困于前后夾擊的威脅，或者意識(shí)到他們將羲沖、羲璣迫于下風(fēng)只不過(guò)是烏云遮住了太陽(yáng)，居然放棄攻擊羲沖、羲璣，各自向兩側(cè)飄逸而去。

不過(guò)，“黃狐”還是硬氣地留話道：“看在璇精宮的面子上，暫且饒過(guò)沖璣震…宮，后會(huì)有期。”

話音一落，就失去了“黃狐”“黃犬”的身影。由此可見(jiàn)，“天臺(tái)雙黃”是沖著“沖璣震天”來(lái)的。

說(shuō)起來(lái)話長(zhǎng)，這是發(fā)生在電光石火間的事。然而，上面并沒(méi)有將驚險(xiǎn)程度完全刻畫出來(lái)。

在這里，換一個(gè)角度再來(lái)說(shuō)明一下。前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)九天宮干預(yù)中宮事務(wù)的理由，就不再贅述。除此之外，九天宮是不是也考慮到諸如天臺(tái)山、鼓城山高手的因素啊！？

退一步講，璇精宮派李精這樣的人物來(lái)到這里難道僅僅是表明璇精宮的立場(chǎng)和態(tài)度嗎！？有沒(méi)有可能羲沖、羲璣、李精就是專為“黃狐”“黃犬”準(zhǔn)備的手段啊！？

俗話說(shuō)，樹(shù)大招風(fēng)。羲沖、羲璣、李精這些大樹(shù)將風(fēng)招到自己身邊，是不是還在保護(hù)什么呀！？

實(shí)際上，將庚戌日辛酉時(shí)震位發(fā)生的事情關(guān)聯(lián)起來(lái)，應(yīng)該能看出一些端倪，這里擇其要點(diǎn)，總結(jié)如下：

白雞地起婦傾酒，童子拍手笑黃狐

天庭得明龍回首，天乙羲后地雷復(fù)。

這時(shí)，在龜山立有“望雀”碑石的一個(gè)院落中，一位育有兒女的婦人正在熱情招待追隨“黃狐”而至的白衣美姬，出現(xiàn)“白雞地起婦傾酒、院中幼女喜歡娛、童子拍手笑黃狐”的歡快場(chǎng)面。

這一幕通過(guò)歌聲傳了出來(lái)，歌詞來(lái)自詩(shī)經(jīng)《衛(wèi)風(fēng)·有狐》道：

有狐綏綏，在彼淇梁。

心之憂矣，之子無(wú)裳。

有狐綏綏，在彼淇厲。

心之憂矣，之子無(wú)帶。

有狐綏綏，在彼淇側(cè)。

心之憂矣，之子無(wú)服。

大意如下：

狐貍在那慢慢走，就在淇水石橋上。

我的心里真憂愁，你的身上沒(méi)衣裳。

狐貍在那慢慢走，就在淇水淺灘上。

我的心里真憂愁，你沒(méi)腰帶不像樣。

狐貍在那慢慢走，就在淇水河岸旁。

我的心里真憂愁，你沒(méi)衣服我心傷。