第97章 瑤池謫仙十二（第2頁）

“你說了半天，名字都不敢說，不是龜縮是什么呀！？”露兒爭辯道。

“我坐不改名行不改姓，乃潁水金雉槍潁雉也，是你有眼無珠罷了。”自稱潁雉的甲申將軍說道。

露兒聽罷，嘲諷道：“你既然大名鼎鼎，干嘛難為我這個弱女子啊！？”

“剛才說過了，你們毀了本將軍的小兌宮，總該有點補(bǔ)償吧！？”潁雉說道。

“怎么補(bǔ)償？”露兒問道。

“拿你回去復(fù)命。”潁雉說道。

“你拿拿試試。”露兒說道。

話已至此，也就只好動手啦！

一場較量下來，武功為都尉水準(zhǔn)的露兒還真不是“潁水金雉槍”潁雉的對手，故而只好逃之夭夭啦！

就在潁雉要追上露兒的時候，突然聽到聲音：“亨，王假有廟，利見大人，亨，利貞；用大牲吉，利有攸往。”

這是萃卦卦辭，萃卦象征聚集，卦辭意思是說：“順利，王來到廟里，利于表現(xiàn)像個大人物，順利，利于堅持下去；用大牲畜祭祀，利于有所前進(jìn)。”

話音一落，一位身穿紅衣、手執(zhí)虎馬銀槊的艷麗女子飄然而至，攔住了潁雉的去路。這時期，槊有著另外一個名字“鈹”，因此虎馬銀槊也可以叫做虎馬銀鈹。

她面方耳正，三庭均勻，柳葉眉，雙眼皮，眼睛大而明亮，鼻子高聳，唇齒得配，手端小而方，腰腹圓正，色白氣清。

她骨架大，身體壯實不肥膩。

所謂的“虎馬銀槊”實際上是白銀色、白虎標(biāo)志的“馬槊”，前面說過，《史記五帝本紀(jì)》載：軒轅乃修德振兵，治五氣，蓺五種，撫萬民，度四方，教熊羆貔貅貙虎，以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。

南朝梁《宋書·符瑞志》記載：“澤獸，黃帝時巡守，至于東濱，澤獸出，能言，達(dá)知萬物之精，以戒于民，為時除害。賢君明德幽遠(yuǎn)則來。”

在黃帝所用奇門遁甲之后，坐鎮(zhèn)兌宮的虎將被神化為西方白虎形象；澤獸就是白澤，兌澤代表西方；此女身穿紅衣，不僅符合七赤破軍星的特色，也顯現(xiàn)出天關(guān)星之魂大明也。

七赤破軍星又名搖光星，在奇門遁甲中稱作天柱星，五行屬金，與西方七宮兌卦相對應(yīng)，乃天關(guān)星之魂大明也。

《黃老經(jīng)》中曰：“北斗節(jié)后面還有哦，請，后面更精彩！

《太上玄靈北斗本命延生經(jīng)注卷中陰二》曰：“天關(guān)星君又曰瑤光宮大圣魒星君，又曰淑真君太賓子，配事于金，所主海元，為天之上帝，主天地之機(jī)運，如四時長短，天地否泰，劫會之?dāng)?shù)，莫不隸焉。”

《遁甲》曰：“天柱字子素，星圍九百里，然燈曰福星，明暗以驗之，真符曰保命之符。”

《破軍星君寶誥》曰：“紫微垣內(nèi)，海元宮中。玉軸旋空，普掃群陰之跡。金鈴布斗，暗消六害之災(zāi)。昭布天恩，默扶造化。”

晉朝時期，《中興征祥說》記載：“王者仁而不害，則白虎見。白虎者，仁獸也。虎而白色，縞身如雪，無雜毛，嘯則風(fēng)興。昔召公化行陜西之國，白虎應(yīng)焉。”

傳說白虎具有避邪、禳災(zāi)、祈豐及懲惡揚(yáng)善、發(fā)財致富、喜結(jié)良緣等多種神力，白虎代表的意象有迅猛、威嚴(yán)、戰(zhàn)神、好勇斗狠、殺伐果斷等。

紅衣女子看似至精之所致、五行感化之淑女，很符合其伏不動狀的白虎寓意。

綜合上面信息看來，手執(zhí)虎馬銀槊的紅衣女子應(yīng)該來自兌宮。

露兒見到救星，或者說真正“甲申”羅平值使在發(fā)揮派遣使者作用，大喜道：“少玥，好好用金天窮桑摯鳥收拾這個給穎水人丟臉還大言不慚地自稱潁水金雉槍的潁雉吧！”

古代傳說中，玥乃上天賜予有德圣皇的一顆神珠。相傳少昊出生時，有五色鳳凰領(lǐng)百鳥集于庭前，此鳳凰銜果核擲于少昊手中。