于是,南宮崴、羅曼與羅平、地連紐、墨夷雨、青陽(yáng)蕾一起,繼續(xù)追蹤中野庚、中英姁、中野扣、笑兒。
魏蒔遵守對(duì)墨夷雨、青陽(yáng)蕾的承諾,仍然陪伴駝背女,隨后跟進(jìn)。
話(huà)說(shuō)羅平、地連紐、南宮崴、羅曼、墨夷雨、青陽(yáng)蕾追出小坤宮后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)頭罩黃紗巾的黃衣人影。
他們自然懷疑此人與突然出現(xiàn)的墓道圖有關(guān),就追了下去。結(jié)果,黃衣人影到了小兌宮附近就不見(jiàn)啦!
此時(shí)對(duì)羅平來(lái)說(shuō),心情起伏不定,既希望能夠在小兌宮見(jiàn)到白馬如雪,又擔(dān)心她出事。
事實(shí)上,羅平的感覺(jué)是對(duì)的,因?yàn)槲鏖T(mén)靜攜白馬如雪果真闖進(jìn)了中野門(mén)的小兌宮,安危如何還是先看看她們此時(shí)所對(duì)應(yīng)的兌七宮奇門(mén)遁甲情況再說(shuō)吧!
對(duì)于奇門(mén)遁甲陽(yáng)遁五局己巳時(shí)的布局來(lái)說(shuō),甲申庚、天英壬、死門(mén)、九天落在兌七宮。
其中,庚長(zhǎng)生在巳,帝旺在酉(落兌宮);壬絕在巳,沐浴在酉;死門(mén)囚于冬,居乾、兌二宮相生,臨兌沐浴也,為值使。
庚為太白壬為蛇,壬加庚故名太白擒蛇,主刑獄公平、立剖邪正、事難進(jìn)展。如逢傷、死二門(mén),主殺傷。此格圖謀,不可操之過(guò)急。
天英星值巳時(shí),主有人抱文書(shū)蓋至,或抱錫磁器為應(yīng)。作用后六十日內(nèi)得異性人財(cái)產(chǎn),南方人送活物來(lái),一年內(nèi)生貴子發(fā)達(dá)。
死門(mén)加庚:主女人生產(chǎn),母子不利,兇。
死門(mén)加壬:訟者自訟自招。
九天是乾金之象,萬(wàn)物之父,為威悍之神,具體指中央及四方四隅、九方之天,所代表的任務(wù)性格多指性剛好動(dòng)。
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在實(shí)際預(yù)測(cè)應(yīng)用中,九天為吉神,代表積極主動(dòng)、效率、金屬圓形之物、飛機(jī)等。
與此同時(shí),九天也指天有極多極多重。亦指天之極高處,而其中的原因就是因?yàn)樗菙?shù)字單數(shù)中最大的數(shù)字,所以有“極限”之感。
《玄機(jī)賦》曰:“九天死門(mén)兮,陰晦生風(fēng)兮。嚴(yán)冬無(wú)雨雪飄兮。行兵開(kāi)山破敵兮,營(yíng)中忌刻賢去兮。主將利水不宜步兮,客將乖違急攻可破兮。捕捉潛移再來(lái)可獲兮?!?/p>
九天會(huì)死門(mén),主天時(shí)五更有大風(fēng)起,即無(wú)雨,但陰晦無(wú)日。冬時(shí)有雪。行兵則執(zhí)柯,開(kāi)山過(guò)林可破敵人。營(yíng)中如虎見(jiàn)兔不能容,賢人有去志。主將利水戰(zhàn),不宜步騎,有奇至亦可用??蛯⑸舷赂饕恍?,可破之。捕捉則其人已移居,必然捕捉,再來(lái)可獲。
再來(lái)看一下“太白擒蛇”與卦象的關(guān)系,壬為陽(yáng)水,對(duì)應(yīng)坎水;庚屬陽(yáng)金,對(duì)應(yīng)乾天。因此,“太白擒蛇”對(duì)應(yīng)水天需。
卦辭曰:“有孚,光亨,貞吉,利涉大川。”
需卦象征等待,意思是說(shuō):“有了信任,光明而順利,堅(jiān)持下去吉利,利于涉越大江大河?!?/p>
看到這里,是不是有一種羅平回家的感覺(jué)?。。炕仡櫫_平與白馬如雪、黑齒如墨走下武功山家門(mén)的那一天是庚寅日,對(duì)上了這里的地盤(pán)甲申庚。
庚寅日那一天,關(guān)聯(lián)羅平的乾六宮奇門(mén)遁甲中六庚出現(xiàn)在天盤(pán)上,這是不是表明羅平從天上落到人間的韻味?。??
另外,前面吐火珠談六壬術(shù)三才時(shí)表明,甲申與羅平有不解之緣??!還有更有趣的現(xiàn)象,就看故事發(fā)展吧!
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