第75章 九天攬?jiān)乱唬ǖ?頁(yè)）

對(duì)于白虎幻象來(lái)講，南宮崴、渚瀟因熟悉奇門(mén)遁甲，早就習(xí)以為常，倒是不足為慮。

然而，對(duì)方的人越打越多，以至于乙丑、乙亥、乙酉、乙未、乙巳、乙卯特征的六乙部全部出動(dòng)，開(kāi)始拿南宮崴、渚瀟練起兵來(lái)，這就有點(diǎn)小題大做、“太過(guò)分”啦！

為何會(huì)出現(xiàn)這樣的情況哪？歸根結(jié)底還是：六乙部的本來(lái)目標(biāo)就是要對(duì)付南宮門(mén)啊！

原來(lái)，乙亥將軍娶了吳胥門(mén)女弟子“胡蝶胥”杜然，乙酉將軍與吳姑門(mén)女弟子“黃姑星”武冬結(jié)了婚，乙未將軍則跟吳蘇門(mén)女弟子“紫蘇花”司馬妹結(jié)合在一起啦！

也就是說(shuō)，南宮門(mén)死敵吳胥門(mén)、吳姑門(mén)、吳蘇門(mén)為了對(duì)付南宮門(mén)，已經(jīng)跟中野門(mén)勾結(jié)在一起啦！

從另外一個(gè)角度看，中野門(mén)已經(jīng)站在南宮門(mén)的對(duì)立面啦！這讓南宮門(mén)做何感想啊！？

再說(shuō)羅曼與南宮崴春風(fēng)一度后，跟南宮崴漸漸有了默契，有意無(wú)意地、一明一暗地追蹤“花酒色香”北上，也來(lái)到了中野門(mén)的小巽宮。

換句話(huà)說(shuō)，羅曼與南宮崴雖因“夫妻懷私”導(dǎo)致“反目”及“離散”狀態(tài)，但卻沒(méi)有“為仇”。

羅曼眼見(jiàn)南宮崴、渚瀟身陷重圍，不顧生死地?fù)]劍投入了戰(zhàn)斗，與南宮崴、渚瀟并肩御敵。

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巽輔杜常功由巽在床下、輔文綠權(quán)、杜門(mén)卻掃、太常遍歷組成，是南宮門(mén)的代表武功。

奄萌子渚功是萌渚嶺功夫，由奄奄一息、故態(tài)復(fù)萌、天之驕子、犀照牛渚組成，這是奄門(mén)武功“奄阜子贏(yíng)”的一種變化形式，并完全保留“奄阜子贏(yíng)”的奄奄一息、天之驕子。

由此看來(lái)，渚瀟的背景很復(fù)雜啊！

羅曼以彩虹功為根基，展示了屏翳劍法，這是屬于吳國(guó)公主吳芬的標(biāo)志性功夫，也就是說(shuō)，吳芬與羅曼應(yīng)該有師徒傳承關(guān)系。

彩虹功分赤橙黃綠青藍(lán)紫七重，羅曼走出師門(mén)時(shí)練到了第四層“綠”，在金子山與西陵壹荷、南官崴“忽雨忽兼晴、晴中有雨雨中晴”后，神奇地修成了第五層“青”。

另外，吳芬是倉(cāng)海君呂青的夫人，說(shuō)明羅平、羅曼兄妹同出一個(gè)師門(mén)啊！

屏翳是古代傳說(shuō)中的神名，在不同的書(shū)籍記載里有風(fēng)師、云神、雷師、雨師等多種不同的身份，故而屏翳劍法也呈現(xiàn)出風(fēng)、云、雷、雨等特色。

前蜀杜光庭《皇太子宴諸將祈晴感應(yīng)靈寶齋詞》：“群山曉碧，天高而屏翳收云；六合風(fēng)清，日迫而羲和弄轡。”

《史記·司馬相如列傳》：“時(shí)若薆薆將混濁兮，召屏翳誅風(fēng)伯而刑雨師。”

《文選·曹植＜洛神賦＞》：“屏翳收風(fēng)，川后靜波。”

《文選·陸機(jī)＜贈(zèng)尚書(shū)郎顧彥先＞詩(shī)之一》：“望舒離金虎，屏翳吐重陰。”

唐張說(shuō)《喜雨賦》：“屏翳慚其廢職，祝融悔其遷怒。”

明夏完淳《觀(guān)濤》詩(shī)：“雷鼓填填屏翳怒，海女霓旌乍有無(wú)。”

清鈕琇《觚剩·景龍觀(guān)鐘銘》：“飛廉扇炭，屏翳營(yíng)壚。”

孰料想，南宮崴、渚瀟、羅曼竟然是“老鼠拉木锨大頭在后面”，換句話(huà)說(shuō)，六乙部在拿南宮崴、渚瀟、羅曼練兵的時(shí)候卻也成了一幫綠衣人的靶子。

結(jié)果，南宮崴、渚瀟、羅曼起到投石問(wèn)路或者引蛇出洞的效果，他們引出了六乙部，使得六乙部遭遇滅頂之災(zāi)。

《煙波釣叟歌》曰：“六儀擊刑何太兇，甲子值符愁向東，戌刑在未申刑虎，寅巳辰辰午自午。”

“六儀擊刑”即六甲地支相刑和自刑，此格極為兇險(xiǎn)，百事謹(jǐn)慎不宜相犯。這樣看來(lái)，六乙部挑起事端、咎由自取。

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