第138章 地雷復(fù)回七（第1頁(yè)）

就在出征中野門的七股勢(shì)力相繼被圍的這段時(shí)期內(nèi)，與天蓬、天芮、天沖、天輔、天禽、天心、天柱、天任、天英九星分別對(duì)應(yīng)的陽(yáng)明宮、璇精宮、沖璣宮、玄冥宮、丹元宮、北極宮、天關(guān)宮、弓車宮、英元宮掌門姬浪、李菊、羲明、伊文、后嫏、常武、少俊、傅任、比重聚集在“天水”召開(kāi)年度例會(huì)，研討“目前的形勢(shì)和任務(wù)”。

其中，“天水”的“天”字代表九星，“水”字表示依托九水而存世的九宮，蘊(yùn)意水天一色。

“九天宮”在此時(shí)此地的做法給外人造成的印象是高高在上、躲出紛爭(zhēng)麻煩之地逍遙快活，對(duì)監(jiān)管的“九地門”敷衍了事、麻木不仁。

這樣一來(lái)，九宮敵對(duì)勢(shì)力被縱容的膽大包天，做事更加我行我素、肆無(wú)忌憚啦！

然而，正式會(huì)議開(kāi)始前出現(xiàn)一個(gè)小插曲，羲明等人紛紛向李菊抱怨：中野門雖然覆滅了，但跟坤宮密切相關(guān)的人比如來(lái)自鼓城山的道士，參與了對(duì)震宮等不利的行動(dòng)。

這也難怪，因?yàn)椤疤焖碧N(yùn)含訟卦，卦辭曰：“有孚窒惕，中吉，終兇。利見(jiàn)大人，不利涉大川。”

訟卦象征爭(zhēng)論訴訟，意思是說(shuō)：“有誠(chéng)信，恐懼，中期吉利，終了兇險(xiǎn)。利于表現(xiàn)為大人物，不利涉越大河大川。”

李菊或許意識(shí)到“有孚窒惕”問(wèn)題，毫不猶豫地向璇精宮發(fā)出“璇精令”，令“璇精攝魂”李璇、李精和“五子登科”董儀、蔡儼、高侃、葉偁、木僖分赴與巽、震、艮、坎、乾、兌、離有關(guān)的七處戰(zhàn)場(chǎng)，調(diào)查并解決坤宮參戰(zhàn)人員問(wèn)題。

李菊既然旗幟鮮明地表明了璇精宮不與鼓城山派、西陵門等坤宮其他逆行勢(shì)力同流合污的態(tài)度，自然消除了其他宮主的猜忌，使得會(huì)議正常舉行。

在隨后召開(kāi)的正式會(huì)議上，九宮首腦對(duì)目前形勢(shì)做出了兩方面的判斷。

首先，他們認(rèn)為目前的秦庭篡權(quán)奪位、殺戮成性，已經(jīng)跟桀紂無(wú)異、殘暴無(wú)道，又根據(jù)天象看出真命天子和滅秦先鋒羽翼漸漸豐滿。

對(duì)秦庭派出的七十萬(wàn)東征大軍也做出了判斷，其中少府章邯統(tǒng)領(lǐng)的四十萬(wàn)東征大軍已經(jīng)從起初的平叛演變成滅國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)啦！

由于韓國(guó)于公元前230年被秦國(guó)滅亡后，又于公元前226年舉行起義時(shí)再次被秦國(guó)鎮(zhèn)壓，使得韓國(guó)元?dú)獯髠蔀槟壳拔ㄒ粵](méi)有復(fù)國(guó)的原七雄之一，像趙國(guó)、魏國(guó)、燕國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)都已具備國(guó)家形態(tài)。

僅楚國(guó)方面而言，章邯雖然滅掉了張楚政權(quán)，但對(duì)劉邦、秦嘉、項(xiàng)梁、吳芮、趙佗等準(zhǔn)政權(quán)形態(tài)沒(méi)有造成傷害，長(zhǎng)此以往必定會(huì)成為疲憊之師對(duì)抗有生力量的戰(zhàn)爭(zhēng)，秦軍滅亡是遲早的事啊！

所謂七十萬(wàn)東征大軍包括鎮(zhèn)守北方邊境的三十萬(wàn)大軍，其首腦是蒙恬的替代者、王翦的孫子、通武侯王賁之子王離。

或許朝廷調(diào)令遲遲到不了北方邊境，或許王離是武城侯的緣故、不屑聽(tīng)從少府章邯的指揮，居然按兵不動(dòng)，到現(xiàn)在還沒(méi)有進(jìn)入主戰(zhàn)場(chǎng)。

其次，九宮首腦對(duì)武林形勢(shì)也做出了進(jìn)一步研判，之所以說(shuō)“進(jìn)一步研判”，是因?yàn)榫艑m首腦對(duì)目前的武林形勢(shì)洞若觀火啊！

其實(shí)，九宮首腦因熟知中野門與西陵門歷史淵源頗深，清楚中野門事件背后有西陵門的影子。

前面說(shuō)過(guò)，中野門雖然覆滅了，但羲明等人紛紛向李菊抱怨秦庭針對(duì)九宮的行動(dòng)中還有西陵門的影子，說(shuō)明西陵門繼中野門事件后還在按部就班地按計(jì)劃行事，也就是說(shuō)，西陵門對(duì)九宮還會(huì)有進(jìn)一步行動(dòng)。

第三，前面說(shuō)過(guò)，鼓城山與西陵門、天臺(tái)山合稱為蜀地三足烏，這三股勢(shì)力正是當(dāng)年極力為“西陵九地”挑戰(zhàn)“北冥九天”而引發(fā)九天九地之戰(zhàn)的搖旗吶喊者。

自然，九宮首腦清楚這一點(diǎn)，何況鼓城山的道士已經(jīng)參與到對(duì)九宮的不利行動(dòng)中。因此，九宮首腦預(yù)見(jiàn)到天臺(tái)山也會(huì)參與其中，不得不做出有針對(duì)性的安排。