羅平聽罷,頓時聯想到跟“熒惑星”喜鵲的對話情況,因而好奇地探尋道:“你干嘛選我做這種事啊!?”
“女婢仰慕公子已久啦!”奴施說心里話道。
“為什么?”羅平問道。
“公子成為白馬門重點關注對象后,也引起了女婢好奇,通過多方求證,發現公子是女婢良人啊!”奴施說出原因道。
羅平聯想到喜鵲的情況,不禁好奇地求證道:“你家在哪里?”
“女婢本是韓國王室一脈。”奴施答道。
“你這樣的家世,怎么還出家啊?”羅平順口問道。
言畢,羅平突然想到當日在白馬門與露兒談論三將軍時的情況,心中頓時有愧疚之感。
奴施聽罷,嘆口氣,說道:“唉!韓國起義失敗后,女婢成了遺孤。”
羅平見奴施跟當日露兒的說法完全一致,也就對奴施的身份再無疑慮,趁機問出了一個重要問題,道:“你應該另有門派吧?”
“妾屬于禱過山派。”奴施證實道。
羅平得到證實后,又說道:“那時,你應該很小甚至還沒有出生,怎么能進入禱過山啊!?”
“玄神宮相里秀收留了女婢,并把女婢送入禱過山學藝。”奴施答道。
“啊!怎么會有這種事啊!?”羅平驚嘆道。
“怎么啦?”奴施納悶道。
“相里秀是我的師母啊!”羅平答道。
“啊!還有這種事啊!?”奴施驚嘆道。
“這也真是太巧啦!”羅平感嘆道。
“是啊!”奴施也感慨道。
頓時,二人又拉近了距離。
前面,奴施說過“通過多方求證,發現公子是女婢良人”,這其中就有相里秀的因素。
因為,相里秀當年把奴施送到禱過山派時,曾留言說:“奴施有離緣。”
奴施漸漸長大后,從師門知道了這些情況。
一開始,奴施理解“離緣”為離開家鄉到禱過山派學藝的意思,但長大成人或者說情竇初開后,她對“離緣”有了新的解讀。
這就要涉及離卦了,其卦辭曰:“利貞,亨;畜牝牛吉。”
離卦象征附麗,意思是說:“利于堅持,順利;畜養母牛吉利。”
據此,奴施認為相里秀把自己交給禱過山派帶有“附麗”的意思,也就是說依附別人而美麗。
當然,這個“別人”既包括禱過山派,也包括她的男人,后者甚至更為重要,因為“畜牝牛吉”啊!
也就是說,在奴施看來,她是為她的男人蓄養的牝牛啊!這樣一來,奴施就開始留意她的“離緣”男人啦!
奴施自從深入介入西門靜、白馬如雪、白馬露迎接“值使”事件起,自然也就對“值使”產生了濃厚的興趣。
當奴施慢慢發現“值使”就是羅平而且來自南方時,由于南方代表離火的關系,自然也就把羅平與“離緣”聯系起來啦!