吐火珠見“黃狐”、“黃犬”行事蹊蹺,就跟去查看,結(jié)果陰差陽錯(cuò),沒有追上“黃狐”、“黃犬”,但在值符護(hù)陣幻象中卻神奇地見到了意外景象:羲和浴日。
吐火珠身臨其境,或者說受到羲和感染,也產(chǎn)生了浴日沖動(dòng),不禁模仿起來,隨即身子飄飄然,感覺飛上了天界。
實(shí)際上,羲沖、羲璣洞悉了“壬癸之屬玄武是、兩體相成形假如”妙理,在這里等有緣人,結(jié)果見到了吐火珠,于是就把她的俗氣徹底消掉,使得吐火珠身心都進(jìn)了天界。
至此,不禁要問:“吐火珠所進(jìn)入的天界是什么樣子哪?”
吐火珠通過修練英元宮武功,也就打上了右弼星烙印,進(jìn)了天界意味著終于練出“位應(yīng)三臺,統(tǒng)攝鬼神之部;功調(diào)七政,權(quán)衡化理之機(jī);一視同仁,普滋萬匯”之“弼星魂明空靈”也!
然而,她又受到羲沖、羲璣之“真人星魄精”點(diǎn)化,其影響幾何留待以后再說吧!
用呂巖《五言》中詩句形容此情此景道:
悟了長生理,秋蓮處處開。
金童登錦帳,玉女下香階。
虎嘯天魂住,龍吟地魄來。
姹女住瑤臺,仙花滿地開。
金苗從此出,玉蕊自天來。
沖天功行滿,寒暑不能爭。
離宮生白玉,坎戶產(chǎn)黃金。
九重神室內(nèi),虎嘯與龍吟。
他時(shí)功滿后,直入大羅天。
接下來,再說羅平、露兒、吐火珨前往黑齒門離位玄武堂的情況。為了看清玄武堂形勢,先檢驗(yàn)一下離宮奇門遁甲。
丙寅日壬申時(shí),對應(yīng)于奇門遁甲陽遁八局,甲戌己、天輔癸、開門、太陰落在離九宮。
癸死在申;己沐浴在申;開門屬金,囚于春,居離宮受迫,為主克客也。
癸加己因癸華蓋、己地戶,名為華蓋地戶,或華蓋入明堂。男婦測之,音信皆阻。求謀多破敗、枉費(fèi)心力。此格利求名、官訟。
天輔星值申時(shí),有患足人攜酒至、三色衣人來,西北鼓聲鳴為應(yīng)。作用后半年內(nèi)蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得婦人財(cái)發(fā)家。
開門加己:事緒不定。
開門加癸:失財(cái)小兇。
《玄機(jī)賦》曰:“太陰值開門,丑日見陽光。兵行路坦宜前進(jìn),退則遭殃軍敗亡。母子來,用不藏,主兵大利東風(fēng)起。客諜花言智莫與,捕捉陰人男已揚(yáng)。”
太陰會開門,主天時(shí)雨已極,即當(dāng)日晴,至丑日大晴。行兵則路空亡,可進(jìn)不可退,退則我軍敗亡。有人母子同來,子弱母強(qiáng),不中閉。主將有奇,東風(fēng)起用火攻,無東風(fēng)只可固守。客將用間諜來善言。捕捉則女人可獲,男子棄逃不可獲。
再來看一下癸加己蘊(yùn)含的卦象,癸為陰水,對應(yīng)坎的陰性【坎】;己為陰土,對應(yīng)坤地;因此,癸加己蘊(yùn)含水地比卦改為客卦為【坎】的新卦,用【比】表示。
比卦卦辭曰:“吉。原筮,元永貞,無咎。不寧方來。后夫兇。”
比卦象征相親相輔,經(jīng)文意思是:“比卦是一個(gè)吉祥的卦。原來的筮辭是從開始便永遠(yuǎn)堅(jiān)守正道,不會有災(zāi)難。表示從不安寧的狀態(tài)剛剛走出來,遲遲不來新比的人兇。”
話說羅平、露兒、吐火珨聯(lián)袂闖進(jìn)了開門、太陰當(dāng)值的黑齒門離位,也就是玄武堂附近。
首先呈現(xiàn)在羅平、露兒、吐火珨眼前的是太陰神靈,吐火珨見狀,不禁沖露兒微笑道:“六合太陰太常君,三神原是地私門,更得奇門相照應(yīng),用門舉事總欣欣。”