隨即,伊茗又問道:“你們家在哪里?”
“我們是姐妹,屬于魏國王室一脈。”兒答道。
“你們這樣的家世,怎么還出家啊!?”常愷詫異道。
兒聽罷,嘆口氣,說道:“唉!魏國滅亡后,我們變成了遺孤。”
“那時(shí),你們應(yīng)該很小,怎么能進(jìn)入基山門啊!?”伊茗說道。
“丹元宮后嫏收留了我們,并把我倆送入基山門學(xué)藝。”兒答道。
這樣看來,丹元宮后嫏早就在做某種準(zhǔn)備,因此修羊公把啟動(dòng)魏彘的丹元仙子稱作地才還真是貨真價(jià)實(shí)啊!
常愷聽罷,詫異道:“丹元宮為何不留下你們啊!?”
“后嫏說我倆與基山門有緣。”兒答道。
“澳!是這樣啊!”伊茗感慨道。
兒說罷,兒站立起來,補(bǔ)充道:“看在我們有緣的份上,我們就此別過,各憑天命吧!”
隨即,兒也站立起來,說道:“我們需要找補(bǔ)充內(nèi)力,就此別過啦!”
言畢,兒就與兒一起走啦!
至此,不禁要問:“‘’的木氣對(duì)伊茗、常愷影響幾何哪?”
這對(duì)伊茗、常愷的影響情況不同,需要分別解說。對(duì)伊茗來說,雖然生長在東南巽地,但卻是跟“”的練功途徑一樣,借助地利之木性生養(yǎng)出火性功夫。
換句話說,“”修練的木氣適合伊茗的練功路子,都可以轉(zhuǎn)化成“火氣”,但問題是,伊茗陽氣不足,“木”化“火”也需要能量,她是心有余而力不足啊!
再看常愷的情況,她的練功途徑跟“”、
伊茗不同,屬于采集乾天之金性而修練出了金性內(nèi)力。
由于金克木的關(guān)系,“”的木氣內(nèi)力涌入常愷體內(nèi)后,被視作洪水猛獸,互相沖突起來。
可是,常愷陽氣不足,本該是萎靡不振的樣子,但內(nèi)力又在體內(nèi)打仗,弄得她是焦躁不安,這份罪可就遭大啦!
伊茗、常愷雖然遭受折磨,可心里清楚這里是野獸出沒的地方,必須離開才行。
她們很想站起來,去找自己人消化內(nèi)力,可是陽氣不足,又像散了架一樣或者懶洋洋地或者焦躁不安地不能動(dòng)彈。
就在她們進(jìn)退兩難之際,魏彘、梅靈、武珙、姬嬉循跡趕了過來。
前面說過,魏彘、梅靈、武珙、姬嬉于丙寅日辛未時(shí)進(jìn)入墨夷門坎位恒室,此時(shí)奇門遁甲之己加庚格局引申出來的卦象是地天泰。
地天泰卦辭曰:“小往大來,吉,亨。”
泰卦象征亨通太平,意思是說:“陰柔者往外,陽剛者入內(nèi),吉祥,順利。”
目前,對(duì)應(yīng)泰卦初九爻辭:“拔茅茹,以其匯,征吉。”
意思是說:“拔起茅草時(shí)根系牽連,是由于同類匯聚相互牽動(dòng)。往前進(jìn)發(fā),可獲吉祥。”
《象》曰:拔茅征吉,志在外也。