第210章 風(fēng)火家人二（第2頁(yè)）

青陽(yáng)蕾進(jìn)入一流高手行列后，基本能與渚瀟匹敵了，再加墨夷雨相助，打斗起來(lái)不落下風(fēng)。

地魎比魏蒔弱，或者說(shuō)地魎的武功接近“君王后主水平”，再加一個(gè)地連紐也就能維持幾個(gè)回合的樣子。

“響雷錘”青陽(yáng)軫、“陰陽(yáng)刀”蒲曉是初入“將相水平”的武功，但二人心意想通，一人危機(jī)時(shí)另一人舍命相救，彌補(bǔ)了武功短處，與武功接近“君王后主水平”的地魊居然是旗鼓相當(dāng)?shù)木置妗?/p>

地魎比南宮杜弱，或者說(shuō)南宮杜的武功屬于“君王水平”而地魎的武功接近“君王水平”，再加一個(gè)北瑤玖琨明顯處于下風(fēng)。

渚瀟、地魎、地魊、地魑就要戰(zhàn)敗時(shí)，印證了“有女人與僧道同行”。回顧詩(shī)經(jīng)國(guó)風(fēng)齊風(fēng)《還》道：

子之還兮，遭我乎峱之間兮。

并驅(qū)從兩肩兮，揖我謂我儇兮。

子之茂兮，遭我乎峱之道兮。

并驅(qū)從兩牡兮，揖我謂我好兮。

子之昌兮，遭我乎峱之陽(yáng)兮。

并驅(qū)從兩狼兮，揖我謂我臧兮。

在青陽(yáng)峱時(shí)奇跡般對(duì)上了“兩狼”，但當(dāng)時(shí)實(shí)際上還有“兩肩”、“兩牡”作為地魎、地魊、地魑的伏兵，由于地魎、地魊、地魑被“丹元仙子”嚇走，這兩支伏兵也沒(méi)有用上，現(xiàn)在發(fā)揮作用啦！

這兩支伏兵分別是一男一女，出自天臺(tái)山。第一組男子叫天虎，是一位中年男子，使用虎首銅杖，女子叫天貓，是一位少女，使用貓首銅杖；第二組男子叫天熊，也是一位中年男子，使用熊首銅杖，女子叫天貍，也是一位少女，使用貍首銅杖，。

目前，天虎、天貓組合成為渚瀟、地魎、地魊、地魑的預(yù)備隊(duì)，接連掩護(hù)他們撤了下來(lái)。

實(shí)際上，天貓、天貍是西陵門為西陵玖塘物色的相親對(duì)象，由于天臺(tái)山派為他們的緣分算出了天地否卦，故而遲遲沒(méi)有定親。

否卦卦辭曰：“否：否之匪人，不利君子貞，大往小來(lái)。”

《否卦》象征閉塞，意思是說(shuō)：“一個(gè)封閉的社會(huì)，人們之間的來(lái)往是不通暢的，天下沒(méi)有便利之處，君子必須堅(jiān)守正道；這時(shí)強(qiáng)大者離去，弱小者到來(lái)?！?/p>

天臺(tái)山派認(rèn)為天臺(tái)山、西陵門都屬于閉塞之地，倒是符合否卦特征，但天臺(tái)山派以為嫁出天貓、天貍屬于“大往小來(lái)”，很不劃算??！

可是，天臺(tái)山派細(xì)算之，發(fā)現(xiàn)他們的緣分體現(xiàn)為否卦初六爻辭：“拔茅茹，以其匯，貞吉，亨。”

意思是說(shuō)：“拔起一把茅草，只見(jiàn)它們的根連在一起，物以類聚，找它們時(shí)要以其種類來(lái)識(shí)別；結(jié)果是吉祥的，亨通。”

這樣一來(lái)，就棘手啦！折中下來(lái)，天臺(tái)山派以天虎、天貓和天熊、天貍幫助西陵門的名義，借機(jī)觀察西陵玖塘并檢驗(yàn)他們是否能和諧相處，然后再做最后決斷。

這也符合了天貓的心意，因?yàn)樗?jīng)常做牛郎織女的夢(mèng)，自然認(rèn)為她的婚姻屬于牛郎織女式夢(mèng)幻結(jié)構(gòu)啦！

因此，天貓要好好觀察西陵玖塘，看看他有沒(méi)有牛郎的影子。