第207章 應龍貔貅十二（第2頁）

這樣一來，熊姜進退有據，可就掌握主動啦！

先說西陵柒模、西陵捌桂，他們雖然功力超群、叉技絕倫，但卻沒有看清魏彘，或者說沒有弄清魏彘所起的神奇作用。

《煙波鉤叟歌》曰：“天乙之神所在宮，大將宜居擊對沖，假令直符居離九，天英坐取擊天蓬。”

這句話在梅靈、武珙眼里的“天乙”魏彘身上體現的淋漓盡致，不僅青陽軫、蒲曉、墨夷雨、青陽蕾、魏蒔、地連紐有如神助、略占上風地壓制住了渚瀟、西陵玖塘、“赤狐”，而且梅靈、武珙與后妮、羲靚的戰力徒然增強了許多、竟然到了不計生死的打法。

為何會這樣哪？歸根到底，還是因為魏彘的變化。那一晚，后妮、羲靚分別用丹元宮、沖璣宮絕學打通了魏彘的奇經八脈，讓他脫胎換骨啦！

自此以后，魏彘的武功修練進程可謂是一日千里，或者說士別三日當刮目相看啦！

難怪墨夷雨、青陽蕾與《本經陰符七術》轉化為“九五飛龍”功的路子，導致魏彘很容易就掌握了三垣五帝這一招的要領。

進一步，“黃龍棒法”似乎就是為魏彘量身打造的一門功夫，因為除了第一招三垣五帝適合魏彘情況外，第二招應龍何畫也對魏彘的胃口啊！

首先，使用應龍錘又有應龍轉世機緣的羲靚在魏彘身邊保駕護航，“應龍何畫”自然難不倒魏彘啦！

其次，魏彘從“三垣五帝”走向“應龍何畫”并不是由“木”到“水”再到“金”逆行練功，而是走通了木、火、土、金這條順行路線。

其中，來自東方震位跟“木”結緣的羲靚為魏彘“木生火”奠定了基礎，再加跟“火”結緣的武珙接引，就走到了“火”場。

接下來，“火生土”就到魏彘、后妮的老本行啦！因為，魏彘和后妮都來自中宮，自然熟悉“土”性啦！

隨后，魏彘依靠后妮精心栽培，合力在“土”中生出了“金”，就這樣弄懂了“應龍何畫”的內涵。

上面雖然人格化地介紹了魏彘從“三垣五帝”走向“應龍何畫”的過程，實際練功情況也跟這個路子差不多。

也就是說，羲靚、武珙、后妮無論陪練也好，或者她們武功的啟發引導甚至親自示范指點，都對魏彘走通“應龍何畫”的路子起了很大的作用。

魏彘身邊既然有這樣的貴人相助，掌握“土龍”龍平九州、“日”軒轅有熊、“月”女媧補天、“火龍”麒麟送子、“水龍”鯀禹治水繼而上升到“飛龍在天”境界，也只是時間問題啦！

具體到目前實戰情況來看，由共顓爭帝、怒觸不周、柱折維絕、天傾西北、日月星移、地陷東南、水潦塵歸組成的“共工觸山”功夫很像是啟動“或躍在淵”功的前奏或序曲。

也就是說，一旦“見龍在田”進展到“或躍在淵”后，魏彘自然而然地有施展“三垣五帝”的欲望和沖動。

換一個說法就是：隨著魏彘內功的提高，其外功從“共工觸山”過渡到“黃龍棒法”是水到渠成的自然進程。