古代傳說中,玥乃上天賜予有德圣皇的一顆神珠。相傳少昊出生時(shí),有五色鳳凰領(lǐng)百鳥集于庭前,此鳳凰銜果核擲于少昊手中。
忽然大地震動(dòng),窮桑倒地,果核裂開,一顆流光溢彩的神珠出現(xiàn)。眾人大喜,寓為吉祥之兆,太白金星見其神珠皎如明月,亦是天賜君王之物,定名神珠為“玥”,稱號(hào)少昊為“鳳鳥氏”。
少昊亦作“少暤”,名“摯”,號(hào)“金天氏”、“窮桑氏”,是東夷部族的首領(lǐng),部族內(nèi)有二十多個(gè)以鳥為名的部落,如鳳鳥氏、玄鳥氏、伯趙氏、青鳥氏、丹鳥氏、祝鴻氏、鸤鳩氏、鶻鳩氏、爽鳩氏、扈鳥氏等等。
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》記載:“又西二百里,曰長(zhǎng)留之山,其神白帝少昊居之。其獸皆文尾,其鳥皆文首。是多文玉石。實(shí)惟員神磈氏之宮。是神也,主司反景。”
《逸周書·月令篇》記載:“孟秋之月,日在翼,昏斗中,旦畢中。其日庚辛,其帝少皞,其神蓐收。”
《周禮·天官》“祀五帝”將少昊尊為西方白帝,從祀官是蓐收,從祀星為太白,少玥連同這些信息也與兌宮方位一致。
少玥不僅名字與少昊有關(guān),其像露兒所說的功夫“金天窮桑摯鳥”更是與少昊密不可分啊!
結(jié)果真像露兒所說的一樣,當(dāng)潁雉聽過露兒嘲諷的話后朝少玥攻來時(shí),原本如鳳鳥撫琴般雅致的少玥身影突變,展示了“金天窮桑摯鳥功”第一招“大星如虹”。
這一招氣勢(shì)非凡,一下子就把潁雉鎮(zhèn)住啦!
一般情況下,槊最主要的技法有劈、蓋、截、攔、撩、沖、云、帶、挑、砸等,它既能在敵人來襲時(shí)進(jìn)行防守、阻擋敵人的進(jìn)攻,又能在較遠(yuǎn)的距離中給敵人致命一擊、出其不意。
但少玥“大星如虹”展現(xiàn)的槊法已經(jīng)是集大成者,換句話說,“潁水金雉槍”在“金天槊”面前如同兒戲,或者說不可同日而語,更好似“雉”與“鳳”的差異。
若論武功水準(zhǔn),潁雉是將相一級(jí),欺負(fù)都尉級(jí)別的露兒游刃有余,但在后主水平的少玥面前就相形見絀啦!
隨后,潁雉在“金天窮桑摯鳥功”第二招“下流華渚”下,就乖乖地俯首稱臣啦!
需要指出的是,由少玥這樣重量級(jí)別的人物來應(yīng)對(duì)“甲申將軍”潁雉,說明少玥背后勢(shì)力對(duì)“甲申將軍”潁雉的重視程度啊!
不過,這并不是武功層面的問題,主要是因?yàn)闈}雉在中野門擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)“甲申”太過重要啊!
由于“甲申”隱遁在“六庚”之中,還是先看一下“六庚”寓意吧!
《玄機(jī)賦》曰:“六庚為天獄,宜決獄固守屯兵。”
六庚為太白,又為天獄,兇星也。時(shí)加六庚,抱木而行,強(qiáng)有出者罪罰纏身。此時(shí)此方,只宜聽決刑獄,誅戮奸邪,出兵不利,固守則吉,強(qiáng)欲揚(yáng)兵遠(yuǎn)出,必至大敗,身被桎梏,陷入牢獄,商賈路死,入官遭刑,上任革職,嫁娶無子。
少玥留潁雉一命,明面上也就留住了“甲申庚”的名頭,暗地里自然也就“宜決獄固守屯兵”啦!
少玥雖然征服了潁雉,不僅臉上仍無喜色,反而嘆口氣,低語道:“有孚不終,乃亂乃萃;若號(hào),一握為笑;勿恤,往無咎。”
這是萃卦初六爻辭,意思是說:“有誠(chéng)信不能保持到最后,有時(shí)散亂有時(shí)會(huì)聚;如果號(hào)哭,一握手轉(zhuǎn)為歡笑;不必憂慮,往前進(jìn)無所怪罪。”
《象》曰:乃亂乃萃,其志亂也。
《象傳》說:有時(shí)散亂有時(shí)會(huì)聚,說明心志迷亂。
看來,少玥處于“乃亂乃萃,其志亂也”的狀態(tài)啊!
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