第295章 山海遺存六（第1頁）

再說南宮崴與西陵壹荷、西陵貳荷去追帶走羅曼且疑似跟“東荒山東王公”有關的青衣年輕女子，還真就在一處具有雙泉的山崖下給追上啦！

這處山崖所在地就是如今的“玉泉寺”，雙泉之一名魚泉，其二名玉泉。泉水冬暖夏涼，四時不竭，深不可測，玉泉寺即由此得名。

玉泉東側石崖中部，有一玉泉洞。玉泉背靠山崖分為三層，可盤旋而上直達峰頂。

附陳巖《雙泉》道：

檻泉涌出不多深，兌澤相資互有心。

水凈苦嫌塵土污，底須吾欲濯吾襟。

原來，青衣年輕女子帶著羅曼跑走后，被一路追來的那位看似跟西方“兌澤”結緣的赤衣青年女子給截住了。

隨即，青衣年輕女子將毫發無損的羅曼擱置在一邊，就與赤衣青年女子一來一往地打了起來。

這樣一樣，倒是暗合了陳巖《弄珠潭》詩境：

龍抱明珠出岸隈，夜光草木亦昭回。

叮嚀莫向深潭睡，恐有人從頷底來。

青衣年輕女子就像垓下（位于今安徽省宿州市靈璧縣）出現時一樣，相繼呈現玄魚跳躍和日出扶桑的絢麗畫面后，緊接著就是黑熊顧望、玉女投壺姿勢，這實際上就是她的梭槍招式?。?/p>

赤衣青年女子以金烏玉兔的身形出現后，展現的武功身法一會兒猶如豹尾虎齒而善嘯的神怪，又一會兒變成了蓬發戴勝的美人，眨眼間又成了為西王母取食的三青鳥形象，猛然間又成了司天之厲及五殘，可謂是變幻多端??！

金烏又稱三足烏、三足金烏、三青鳥、赤烏、日烏、踆烏、陽烏、三足、三趾等，是古代神話中駕馭日車的神鳥名。

在古代神話里，紅日中央有一只黑色的三足烏鴉，黑烏鴉蹲居在紅日中央周圍是金光閃爍的“紅光”，故稱“金烏”。

《河圖括地圖》：“昆侖在若水中，非乘龍不能至。有三足神鳥，為西王母取食?！?/p>

《海內北經》：“西王母梯幾而戴勝杖，其南有三青鳥，為西王母取食，在昆侖虛北。”

羅曼見她們武功身法都是上乘之選，不僅不逃避，干脆欣賞起來。期間，當羅曼看到赤衣青年女子用出好招后，不問招式反而對她的穿戴感興趣，道：“桿子鞭用得很好，可你干嘛穿赤衣啊？”

“我生于芒種，斗指丙，代表火啊！”赤衣青年女子答道。

同樣，當羅曼看到青衣年輕女子用出好招后，也不問招式而對她的穿戴指手畫腳，道：“梭槍用得不錯，你干嘛穿青衣啊？”

青衣年輕女子同赤衣青年女子的回答如出一轍，道：“我生于小寒，斗指癸，代表水?。　?/p>

隨后，羅曼被二女的精彩招法吸引，也就顧不上問啦！

不過，這樣一來可以對赤衣青年女子、青衣年輕女子的遭遇給出一個合理的解釋啦！

她們都關聯到巽四宮，目前對應奇門遁甲陽遁八局，甲寅癸、天心丙、死門、九地落在巽四宮。

丙加癸為奇逢華蓋，諸事得吉門生宮，則名利有成。逢克制則小人陷井，災禍連連，陰人尤思，禍患無窮。

也就是說，赤衣青年女子與青衣年輕女子的遭遇為丙加癸所代表的奇逢華蓋?。?/p>

由于巽宮克制死門，屬于主克客也，結合上述奇逢華蓋逢克制的情況，則小人陷井、災禍連連、陰人尤思、禍患無窮。