第263章 有孚維心一（第2頁）

地私門者隱藏、潛伏之謂也。六合卯為本家，太陰酉為本家，太常未為本家。卯酉乃日月出入之門戶，所以出門舉事迪吉，更合三奇吉門斯為全美。

這時，常愷再次轉變話鋒，道：“丙月奇、生門、太陰都說過了，再說說天輔癸吧！？”

“天沖、天輔，遣將成功。”伊茗隨口說道。

天輔星所臨之方，宜選將交鋒，行兵得地千里，入官上任，武職升遷，文職不利，諸事皆吉。

常愷沒有接天輔話題，而是對癸解讀道：“六癸天藏，最利隱避。”

六癸號華蓋，又為天網。時加六癸，眾人莫視，不知六癸，出入必死。此時此方，只宜斷刑獄，正威武，積貯軍糧，收斂財貨，學道求仙，避難隱跡，逃亡躲匿，埋伏藏兵，俱宜從天上六癸方去大吉，人莫能窺，亦當視其網之高下而用之，將兵客敗主勝，商賈不歸，嫁娶難產，子必受刑，斗訟入獄，移徙窮敗，逃亡不得，入官遷除，落職問罪。

“天輔之時，逢兇化吉。”伊茗補充天輔道。

天輔吉神也，天輔星值符臨時干之時，諸事皆吉。

然而，常愷談及天輔時，卻微笑提醒道：“天輔星值未時，主二畜相觸，我倆可要引以為戒啊！？”

“我們占據前面所說的大好局面，二畜相觸應該另有所指。”伊茗認真地回應道。

常愷聽罷，用微笑回應后，說道：“既然這樣，我們就進去見識一下有何‘圖求謀望’吧！？”

“好哇！”伊茗回應道。

于是，她們就朝里面走去。

接下來，對熟悉奇門遁甲的伊茗、常愷來說根本就不算是問題，她們輕而易舉地通過了太陰護陣幻象。

伊茗、常愷深入進去后，見到鵲巢所在的一顆碩大栐樹下有一場“栐樹”與“獸”“鳥”的纏斗。

栐乃古書上說的一種樹，木材可制笏。

“獸”“鳥”則是猼訑和，《山海經·南山經》曰︰“又東三百里，曰基山，其陽多玉，其陰多怪木。有獸焉，其狀如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鳥焉，其狀如雞而三首、六目、六足、三翼，其名曰，食之無臥。”

郭璞《山海經圖贊》里說：“猼訑似羊，眼反在背。視之則奇，推之無怪。若欲不恐，厥皮可佩。”

《山海經·郭注》：鳥，狀如雞，食之無臥。

實際上，“栐樹”就是山林八樹老六山栐及其“栐樹”裝扮的部下，目前山栐是六丙之首丙寅將軍，其部下包括丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰特征的人在內。

“獸”猼訑其實就是“耕地虎”或者也有“天畢星”之稱的訑兒，后者在打斗中展現出猼訑的樣子。

“鳥”是兩位女子，施展樣子的仿生武功。