師卦六四爻辭曰:“師左次,無咎。”
意思是說:“率軍退守,不會有什么災禍。”
《象》曰:“左次無咎”,未失常也。
《象傳》說:“率軍退守,不會有什么災禍”,說明沒違背用兵常規。
說來奇怪,常愷、伊茗、李璟、姬嬉、少玥這時的心靈明顯感應到貔貅、青龍就藏身在附近,于是做出應戰準備,分別呈后隊、中隊、前隊相呼應地層次模式前進。為了交代清楚,先看一下奇門遁甲情況。
前面說過,戊午日甲午時對應奇門遁甲陽遁九局,甲辰壬、天輔壬、休門、螣蛇落在巽四宮。
也就是說,巽四宮送走了甲戌己所代表的五天“狗”日,正值甲辰壬為主的五天“龍”日期間,干脆用李賀《綠章封事》中詩句“鴻龍玉狗開天門”來體現這種情況吧!
壬胎在午,墓在辰,絕在巳,辰、巳落巽宮;天輔居巽宮伏吟;休門旺于冬季,居巽宮入墓。
《煙波釣叟賦》曰:“五不遇時龍不精,號為日月損光明,時干來克日干上,甲日須知時忌庚。”
此時,時干甲(木)克日干戊(土),故主客不合,極兇之時,縱得奇門皆不宜用。
壬加壬為羅網自纏,或稱為蛇入地網,壬為監牢,外人纏繞,內事索索,凡事破敗。吉門吉星,則庶免蹉跎。
天輔星值午時,僧道拿物,女人著紅衣過為應。六十日有人送異物,進四方金銀,一年內得寡婦財產大發。
休門加壬:小人詞訟,牽連不止。
《玄機賦》曰:“蛇合休,多雨陰,丙日晴明雷電生。老將行兵干有伏,逢奇可進得秦人。主軍訓練方能勝,客將逢災捕不擒。”
螣蛇會休門,主天多陰雨,至丙日辰日方天晴。丙日有雷電,行兵須老將。用兵埋伏在西北方,有奇可進。得一近視眼,是陜西人,有不能可用。主將宜練士卒,出則敵勝。客將渡水有難,若天英在宮下可擊。捕捉只宜謹防,不宜捉獲。
再看一下壬加壬導出的“蛇入地網”與卦象的關系,因為壬為陽水,所以壬加壬對應坎卦。
卦辭曰:“習坎:有孚,維心亨,行有尚。”
《坎卦》象征重重艱險,意思是說:“像水奔流一樣,胸懷堅定的信念,執著專一,內心才能不畏艱險而獲得亨通,這種奔流不止、堅強剛毅的行為必然被人們所崇尚。”
話說天熊、木狼被后妮、武珙打傷后,土狼急忙從原山招來“原山雙狽”原狽、山狽這對道友幫忙報仇。
原山起伏于萊蕪市、淄博市和章丘縣境,曾名“飴山”、“馬耳山”,因主峰(海拔798米)有禹王殿,俗稱“禹王山”,是大汶河、淄河、孝婦河的發源地。
原山東北部地層切割強烈,溝谷幽深。主峰東側是斷層陷落而成懸崖峭壁,山勢奇偉,素有“禹山積雪”之稱。原山還有白石洞等名勝。
狽乃古代傳說中的一種野獸,因其前腿很短,只能趴在兩只狼的身上活動,不能單獨行動。
原狽、山狽之所以獲得“原山雙狽”的稱號,很大程度上是因為他們像狽一樣胳膊很短的緣故。
原狽、山狽為了彌補胳膊短的缺陷,每人都善用雙撾,因此也有“原山四撾”的外號。