對紅竹來說,她對“婚媾”搖擺不定,跌倒在黑齒門離位玄武堂,紅竹蛇出獄可以形象地比喻為“蛇由井中出”,再加薛成用牛羊做擔保,印證了天輔星值申時預言“半年內蛇由井中出,白衣人送牛羊至,得婦人財發家”。
還有,紅竹出現在玄武堂適合水火既濟卦,目前對上了既濟卦六二爻辭:“婦喪其茀,勿逐,七日得。”
意思是說:“婦女丟了頭飾,不用尋找,七日以內就會失而復得。”
用韓愈《題百葉桃花(知制誥時作)》襯托紅竹當前情景道:
百葉雙桃晚更紅,窺窗映竹見玲瓏。
應知侍史歸天上,故伴仙郎宿禁中。
再附胡奎《紅竹》一首道:
蓬萊石上珊瑚樹,曾見扶桑海水乾。
相逐葛陂龍化去,何年服得九還丹。
話說“馭妖斧”墨夷雨、“閃雷錘”青陽蕾、“白銀耙”黑齒雪娻、兒、兒與伊茗、常愷一起化解子髦留下的、猼訑特性的內力后,伊茗、常愷就尋跡找魏彘那伙人去啦!
墨夷雨望著伊茗、常愷遠去的背影,心潮澎湃,不禁感慨道:“離開墨夷門后,先是訑兒傳功,繼而遇到雪娻妹子和兒、兒并得到伊茗、常愷和基山門的恩惠,現在又受益于伊茗、常愷和子髦,真是如夢如幻啊!”
黑齒雪娻離開家門、一路走來,也有如夢如幻的感覺,聽墨夷雨這樣說,也心有同感地說道:“還見識了髦頭九斧法、天倉七鉞法、輿鬼積尸氣,果真是夢幻一般啊!”
青陽蕾則追根溯源,聯想到墨夷背中央嵩宮那首《生》字頌歌,感慨道:“這也許就是生生不息吧!”
兒、兒遵循媵妾丫鬟本分,在一旁不言不語。
墨夷雨感慨過后,思緒又回到現實中,話鋒一轉說道:“接下來,我們拿箕門、子髦與西陵玖塘、天貍怎么辦哪!?”
青陽蕾心想墨夷雨這只是由頭,實際的意思是拿伊茗、常愷這倆恩人怎么辦,但又不好說破,故而機械地重復道:“生生不息啊!”
黑齒雪娻剛走到墨夷雨身邊,不好回避他的問題,當即結合青陽蕾的意思,自然引申道:“上天有好生之德,我們既然在生門獲益,就饒他們性命吧!?”
青陽蕾點頭認可黑齒雪娻說法的同時,又進一步提示道:“六己地戶,宜于修營疆界啊!”
六己號地戶,最宜陰謀密計,設伏偷營,修理城郭,以兵自守。吉時加六己,如神所使,不知六己,出被災死。從天上六己而出大利,不宜作顯揚事。
也就是說,青陽蕾在暗示她和黑齒雪娻謹守本分的同時,也在勸告“甲戌君”墨夷雨先經營好他所隱遁的“六己”“城郭”再說吧!