原來(lái),“耕地虎”訑兒在陰樓翻找東西時(shí),被當(dāng)值人發(fā)現(xiàn)后發(fā)出了警訊,隨之召來(lái)了山栐等眾,就這樣奇跡般對(duì)上了“明堂犯悖”。
換句話說(shuō),“耕地虎”訑兒合該出事,因?yàn)榇藭r(shí)此地除了“明堂犯悖”外,還有“客軍敗北泣如雨”以及“既濟(jì)”啊!
其中,“客軍敗北泣如雨”意味著訑兒此行注定要失敗,“既濟(jì)”表明她完成了艮宮使命、到了回歸的時(shí)候啦!
不過(guò),“耕地虎”訑兒也有利處,比如癸墓在未,癸屬水,代表北方,而猼訑出自木屬的東方基山,說(shuō)明此時(shí)陰樓水生木之事是在墓中進(jìn)行啊!
何況,目前由于天輔星居乾宮反吟,代表時(shí)機(jī)不對(duì)、趨勢(shì)不利、大環(huán)境不好等,再加“二畜相觸”預(yù)示著還有一畜接觸猼訑啊!
更加奇妙的是,還有生門(mén)加丙所預(yù)示的貴人提攜、婚姻和合、書(shū)信喜事等兆頭啊!
果不其然,“耕地虎”訑兒陷入危機(jī)時(shí),突然聽(tīng)聞天籟之音,道:“訑兒別怕,兒、兒接應(yīng)你來(lái)啦!”
隨后,“鳥(niǎo)”應(yīng)運(yùn)而生,飛來(lái)救援基山伙伴“猼訑”,奇跡般地對(duì)上了“二畜相觸”。
或者說(shuō),由于既濟(jì)的關(guān)系,來(lái)接猼訑回歸基山,恰逢其時(shí)。
其實(shí),“鳥(niǎo)”既然發(fā)出人聲,自然也是人啦!因?yàn)閮骸赫宫F(xiàn)出的形象,所以前面才有“鳥(niǎo)”的說(shuō)法。
通過(guò)“”的回應(yīng),這只“鳥(niǎo)”或許是兒、兒合作弄出來(lái)的三首、六目、六足、三翼形象,或許是明目張膽地恫嚇“六丙”部以表明兒、兒之一作為伏兵接應(yīng)。
之所以有后一種說(shuō)法,是因?yàn)橛小氨六o巢賊有伏”啊!
“耕地虎”訑兒得到兒、兒的援助后,頓時(shí)把劣勢(shì)扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),雙方呈現(xiàn)勢(shì)均力敵的局面。
別忘了,這可是訑兒、兒、兒迎戰(zhàn)山栐統(tǒng)領(lǐng)的整個(gè)六丙部!前面說(shuō)過(guò),訑兒在微山東麓與“沂蒙狼牙槍”沂猛合戰(zhàn)白眉時(shí)的功夫時(shí)靈時(shí)不靈,可現(xiàn)在的訑兒跟那時(shí)相比簡(jiǎn)直是判若兩人啊!
原因只有一個(gè),訑兒迎戰(zhàn)白眉時(shí)有所保留,不想在沂猛、白眉特別是艮宮等人前暴露自己的實(shí)力。
“猼訑”“”與“六丙”部激戰(zhàn)中看到伊茗、常愷走來(lái)后,意識(shí)到遭遇“僧道成群過(guò)為應(yīng)”的情況,于是加快了撤退節(jié)奏。
再加有“”喊聲的鋪墊,也就是說(shuō)“有人攜皮毛至”或者說(shuō)印證了“兵至鵲巢賊有伏”,“猼訑”“”最終被另外突然出現(xiàn)的猼訑、接應(yīng)走啦!
山栐及其六丙部深知“兵至鵲巢賊有伏”以及“六癸天藏,最利隱避”的道理,并沒(méi)有追趕。
至此,自然產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題:“訑兒久在墨夷門(mén),應(yīng)該知道目前的格局屬于明堂犯悖,為何還要在這個(gè)節(jié)骨眼上進(jìn)陰樓翻找東西哪?何況還有既濟(jì)卦預(yù)示的‘初吉終亂’啊!”
假若訑兒不辜負(fù)“耕地虎”與“天畢星”的稱號(hào),再加訑兒久處墨夷門(mén)的經(jīng)歷,她應(yīng)該懂得奇門(mén)遁甲,這樣一來(lái),訑兒進(jìn)陰樓的行為就大有深意啦!
正常來(lái)看,訑兒冒險(xiǎn)進(jìn)入陰樓應(yīng)該有所求。比如說(shuō),“猼訑”訑兒因“二畜相觸”在謀求另一“畜”(類似上面所說(shuō)的“”),或者鑒于“有人攜皮毛至”而在謀求“皮毛”,或者故意鍥入該格局而得到“貴人提攜,婚姻和合,書(shū)信喜事”,或者洞悉“醫(yī)巽來(lái)”而等待東南來(lái)的“醫(yī)士”等等。